《论语》临丧不哀与感受生活的能力

“子于是日哭，则不歌”。

孔子如果在今天哭过了，他今天就不唱歌了。从这句话当中能够看到孔子每天的生活状态。他是开开心心的，他每天都是很活泼的、高兴的这种乐天派，每天嘴里边都哼着这种音乐。

孔子很喜欢音乐，“在齐闻《韶》，三月不知肉味，余音绕梁”。他回去听了《韶》乐，觉得这音乐也太美好了吧，三个月吃饭都没味，“三月不知肉味”。所以怎么能够有这种平常的状态，就是你平常都能够处在开心的状态当中，心流的状态当中。

其实我们生活当中都不缺爱，我们一定有很多人爱我们，有很多普通的感动。就好像我们同一个公司里的人，给你买个盒饭，你不觉得这是对你的关怀吗？但是假如你没有了感受爱的能力，你就不会体会到这种快乐。

孔子最讨厌那种人叫“临丧不哀”。你真的去参加葬礼，你都没有发自内心的痛苦，你没有发自内心的难过，这时候你哭都是假的。假哭的状态孔子受不了，叫“临丧不哀”。

孔子如果是真的今天哭了，一天没心情唱歌，他是真的把自己的心交出去。他是真的在为葬礼的人在难过，这是礼的一部分。

所以真心的哀悼，就是哀悼的时候你也真心，开心的时候你也真心，说明什么呢？你在投入地生活。

假如一个人去参加葬礼，也觉得好像没有那么难过，就那么凑合吧，体会不到那种感觉。这是一种麻木的状态。他没法投入地生活在其中，他是不完整的。