北上安徽寻年味之寿县日记
2026.2.19.农历丙午年正月初三,多云转晴
在驱车往寿县的路上,我们遇到最美的夕阳。夕阳无限好,只是近黄昏。再见寿县南大门时已是晚上19点25分,上回和同学初见寿县南门是在2024年4月12日下午16点左右,距今已过678天。
安庆的年味在大南门,在倒扒狮街;寿县的年味在古城门,在通淝门璀璨的灯火,在门口两条金光闪闪的飞龙,在护城河边的歌舞喧阗,在桥上和通衢大道上摊贩的吆喝。进城,还是那个烟火气十足的古城,仿佛一切都停留在上世纪七八十年代,感谢寿县近五十年来的执政者,没有大建,也没有大拆,没有煞有介事的仿古,更没有清空城区的市民,顺其自然,或许再过五十年那些保存下来的建筑也是古迹,也会衍生出各种各样的传奇和故事。城里是老城,城外是新城,这就是寿县。当然,唐代的报恩寺需要维修,宋代的古城墙需要维修,元代的孔庙需要维修,明清的州谯楼和清真寺需要维修,清代的正阳城门和孙蟠大夫第需要维修,民国的基督教堂需要维修,上世纪五六十年代以后那些有价值的建筑也需要维修。
听说寿县城上有光影秀,一问方知在东门,于是叫了两辆三轮车赶到东门宾阳门,嗬,东大街上已经站满了人,宾阳门的城门只有一孔,墙上足以映现巨大的屏幕,刀光剑影,风声鹤唳,两千年的历史在这光影之中再现,楚考烈王的都城和宫殿,淮南子的门客,谢玄和符坚的淝水之战,赵匡胤的大救驾,都在城墙上一一再现。看过一场,走出城门就是瓮城,瓮城也装点得红红火火,再出瓮城,又见护城河,又见古桥,但相对而言没有南门那边热闹。
直到晚上21点才寻到楚旺轩楚风家宴,正好老伴今天生日,寿县庆生,也应景。儿子特意买了蛋糕,点了好几个大菜,肚片烧鸡,清蒸白鱼,还有寿县特有的鸡汤泡炒米,肉丸,煎饺,满满一大桌。直吃到饭店打烊。
留诗一首《咏寿春》:
楚王建都赐名寿,引得淝水抱城丘。
鸿烈奇书罗万象,刘家豆腐第一流。
疑兵草木借鹤唳,救驾烤饼赖猪油。
英雄何须问门第,一人升仙惠马牛。
2026.2.20.农历丙午年正月初四,晴
昨天晚上将近23点才入住淮南酒店。淮南附近有一个九龙岗历史文化街区,据说《六姊妹》就是在那里拍摄的,顺便去看看。将近11点到,发现景区还有两个金字招牌,一曰九龙岗民国建筑群,一曰天地玄黄宇宙建筑群。入口处装点得红红火火,墙壁上有不少主席语录,也有不少文革前的口号,有些或许是为拍摄电视剧补上去的。看了汤家、何家和刘家老宅,里面的陈设可能都是拍摄电视剧用过的,草帽、鸡毛掸子、蒲扇、草绿色书包,菜篮子、水缸、爪篱、煤球炉等等,一下子就把我们带回到五六十年前的那段难忘的岁月。
景区的底子是上世纪三十年代的淮南煤矿局,举凡矿业办公大楼、铁路局、火车站、邮局、供销社、水塔、酱菜作坊等等一应俱全。职员宿舍23栋,分天地玄黄宇宙六个等级。原来三块招牌角度不同,就一个意思。
参观完九龙岗街区,在淮南市吃过午饭,再去寿县古城,车停北城门外,进北城已将近16点,办完入住手续,坐三轮车先去看看报国禅寺,没想到这座禅寺还有这么大,光线也很好,所以不觉得阴森可怕。大雄宝殿前两棵雄性银杏宿叶落尽,长得恣意任性,有如蒙童的涂鸦。其中一棵从三米以上分为三杈,另一棵主干不足四米就被意外枭首,四围长出十几二十几棵虬枝,我佛慈悲。两棵树都是唐贞观九年建寺时种的,至今已有1300多年历史。殿里泥塑十八罗汉个个神气活现,仿佛只要吹一口气就要从神龛上走下来。据说是清乾隆年间1781年的作品,弥足珍贵。
报国寺出来,继续往东,直到看见春申坊,看见城墙,又遇楚风表演,武士的阳刚,仕女的轻柔,农夫的戏谑,赢得观众阵阵掌声。城墙外为墙壁,内为草坪斜坡,可以直接走上去,冬日暖阳,躺在斜坡上晒晒太阳也是一大享受。城墙上大路朝天,围成近正方形,城围长达7147米。走到东门,正好是日落时分,城楼上开始清场。
沿东大街往西,经镇总兵署、州署和基督教堂,可惜二署只剩下门面,就像失了正文的两个标题。其中镇总兵署里面似为某机关单位,州署里面是寻常巷陌。基督教堂有一百多年历史,只是早已关门谢客,不知其堂奥深浅。1928年为中共寿县党代会会址,因而得以保存下来。
晚餐特意坐车去南门吃,寿州豆腐宴,一宴难求,有的菜要提前预约。我们等了20多分钟,点了四个菜,乾隆圣旨、白玉蒸饺、咸水鹅、银鱼豆腐羹,都和豆腐有染。来一瓶啤酒,大快朵颐。
《再咏寿春》:
报国禅寺寿逾千,佛殿高耸庭院宽。
乾隆罗汉泥塑古,贞观银杏枝叶繁。
寺内喃喃梵呗静,门外集市人马喧。
甘蔗先烤再榨汁,旧书古钱满地摊。
春申坊下楚风舞,宾阳楼上落日圆。
兵署州署只剩脸,教堂门窗夜已关。
三轮摩的满街跑,南门再赴豆腐宴。
鹅肉香酥豆腐嫩,一瓶啤酒三人干。
夜游古城吹酒醒,明朝再望八公山。
2026.2.21.农历丙午年正月初五,晴
吃完牛杂面,登上北门靖淮门已经差不多10点钟,北边一个个小山包连绵起伏,不知哪一座是八公山,问了两位志愿者,说都是,我问是不是八公山就是八个小山包,答曰非也,是八位隐居山林的高士。虽然我也知道八隐的传说,但我还是想知道有没有另一种答案。八公山很远,也不高,更看不清草木,倒是城下隔河多芦苇茅草,我怀疑谢玄的疑兵就是城下的芦茅。两位志愿者给我们照了相又去忙别的,只好自疑自问。看到脚下的瓮城,遥想古代短兵相接的残酷,战士和战马生命的卑微,更觉得和平年代尤其值得珍惜。顺便作《三咏寿春》一首:
北门遥望八公山,草木萧瑟淝水弯。
欲追前圣恨生晚,不如翻唱行路难。
下北门,沿城墙往西往南再折入西大街,不一会儿就到了孔庙。孔庙对面是泮宫。里面正在唱黄梅戏。锣鼓声声令柴柴不敢靠前。于是索性到对面的孔庙看一看,孔庙的格局大同小异,进棂星门,过拱桥,再进山门即见巍巍大成殿。大成殿居中的自然是至圣先师,两翼陪祀的自然是亚圣等四人,东西两壁画有孔子圣迹图。殿前两棵银杏一雄一雌,据说也有近千年历史,毕竟是孔门弟子,比报国禅寺那两棵规矩多了。大成殿后还有敷教坊和明伦堂,孔庙左侧还有魁星阁,三层六面,也是中规中矩。
谨以《四咏寿春》作结:
今到孔门谒至圣,已是望七老书生。
但请恩师勿多怪,少年壮志一无成。
大约11点50分进楚文化博物馆,藏品之丰富堪与省级市级比肩。此不一一赘述。
大约16点半路过桐城,顺便参观六尺巷,我是第二次来,所以也一笔略过。
桐城吃过晚饭,继续赶路回家。
(2026.2.21.23:53初稿2559字)