趣读《三国》（2）

《三国演义》的历史观

如果要选三国演义里面最有名的一句话，那一定是第一句话。

“话说天下大势，分久必合，合久必分。”

就因为这句话，有人把三国演义的开头选为四大名著当中的最佳开头。

而且这句话贯穿了三国演义的开头和结尾。

在三国演义的结尾，作者这样写道：自此三国归于晋帝司马炎，为一统之基矣。此所谓“天下大势，合久必分，分久必合”者也。

“分久必合，合久必分”，这句话可以说就是《三国演义》作者的历史发展观。

有位外国哲学家说过中国人没有哲学。

中国人的所谓哲学只是现象的总结，而从来没有现象到本质的探究。

虽然这话有些绝对，但不是没有道理。

比如《三国演义》里的这句贯穿这部经典名著首尾的话，就只是作者对他知道的历史的一种现象的总结。

“周末七国纷争，并入于秦。及秦灭之后，楚汉纷争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下。后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。”

作者对他的历史观找到了这些证据。

小时候读三国，不懂这句话，只觉得朗朗上口，读起来很有气势。

到高中时再读这句话，竟然十分的鄙夷三国演义的作者啦。

因为我们马克思历史观认为历史是有规律的，但不是老罗说的这么简单啊。

马克思历史唯物主义观点认为历史是不断发展的，是原始社会，奴隶社会，资本主义社会，社会主义社会的不断更替。哪里是老罗说的“合久必分，分久必合”那么简单。

中年再读这句话，竟然觉得还是我们祖先有智慧。一句话就把历史现象总结出来啦。所谓言简意赅大致就是如此。

其实不止中国历史是这样，世界历史亦如此：

欧盟建立之初，整个西欧一片祥和，仿佛欧洲一体化指日可待，但是2016年作为欧盟中流砥柱之一的大英帝国居然全民公投退出欧盟，不久意大利也在策划退欧，一时欧盟风雨飘摇。此不是分久必合，合久必分？

这句话虽然简单，却道尽人类历史发展的大体规律。

当然，《三国演义》的历史发展观在全书的结尾作者除了这句话，还写了两个字：

天数。

“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。”

可以说一句话（分久必合，合久必分），两个字（天数）完全表达了《三国演义》的历史观。

当然，这是宿命论历史观。

但也不是全无道理。

趣读《三国》（2）