读《太平广记选》之治针道士

德宗时，有朝士坠马伤足，国医为针腿。去针，有气如烟出，夕渐困惫，将至不救，国医惶惧。有道士诣门云：“某合治得。”视针处，责国医曰：“公何容易！生死之穴，乃在分毫。人血脉相通如江河，针灸在思其要津。公亦好手，但误中孔穴。”乃令舁床就前，于左腿气满处下针曰：“此针下，彼针跳出，当至于檐板。”言讫，遂针入寸余，旧穴之针拂然跃至檐板。气出之所，泯然而合，疾者当时平愈。朝士与国医拜谢，以金帛赠遗，道士不受，啜茶一瓯而去，竟不知所之矣。

德宗年间，朝廷有位官员坠马摔伤了脚，太医给他针腿，扎针后，有气像烟似的从扎针之穴不绝冒出，到晚上病人越发困顿疲惫，渐渐到了无法救治的地步，太医十分惶恐。

有个道士找上门来，说：“我能治这病。”看了扎针的地方，就责备太医：“你也太轻率了！生穴和死穴，差别就在毫厘之间。人体的血脉，就像江河互相连通，针灸之时，要随时想到那些重要的穴位。你也是位良医，却扎错了穴位。”于是命令将病床抬过来，在左腿气满的穴位处下针，说：“此针扎下去，那针就会跳出来，会直跳到天花板上去。”

说完，就扎针进一寸有余，原穴位上扎的针猛然跳出，直上天花板。那冒气的地方，也消失不见了，病人当时就愈合了。官员与太医一齐拜谢道士，并以钱帛赠与道士，道士却没要财物，只喝了一杯茶就走了，谁也不知他去了哪里。

《治针道士》亦出自《逸史》，载于《太平广记》卷八十三，“异人”类。针灸是中华民族的瑰宝，有着极为悠久的历史，本文虽然短小，但通过极其生动传神的文笔，反映了唐代针灸技术的高超精妙。尤其文中提出“生死之穴，乃在分毫”，这种严谨的医学态度，对今天的医务工作者，相信仍有重要的参考价值。