事是如意

郑重声明:文章系原创首发，文责自负，本文参与书香澜梦第162期“困”专题活动。

小时候喜欢三国，长大了还喜欢，现在也喜欢，经典即使换不同的演员也特喜欢看，齐家治国平天下，人生感悟，悲苦别离，天意弄人，全全概括。

小时候我喜欢诸葛亮料事如神，聪明绝顶，可能自己笨的原因吧，总觉得太聪明所以很崇拜，慢慢喜欢刘备，虽有野心，顾大家，照顾大我，隐藏小我也可以说是优点里藏着大我吧，我的理解是。现在喜欢曹操，敢想敢作敢当，洒脱随性，可能更接近人生最后想活成的样子吧！人各有志，都是唯一，没有哪一个人和谁的人生是完全相同，所以没有权利去指责谁对谁错……

可能我的理解对于经典有些小众了……

江河奔涌，挟雷霆万钧之势东流入海，不因山石阻挡而改其道；苍鹰击空，凭振翅扶摇之势直上九霄，不因风雨骤起而坠其翼。“势”者，藏于天地山川，蕴于人事沉浮，是看不见的推力，也是摸不着的风向，牵引着世间万物的走向，也左右着成败得失的定数。

古往今来，成大事者，莫不善于借势、驭势、造势。

借势者，顺势而为，事半功倍。三国时期的诸葛亮，便是借势的高手。他隐居隆中时，便已洞悉天下大势，深知曹操“挟天子以令诸侯”，占尽天时；孙权凭借父兄基业，坐拥江东，占据地利；而刘备仁德布于天下，唯缺根基与天时地利的加持。于是，在茅庐之中，他为刘备谋划了“联吴抗曹”的大计，借江东的水师之势，借荆州的地利之势，借民心的向背之势，才有了赤壁之战的一把大火，烧出了三足鼎立的格局。倘若刘备执意逆势而行，以微弱之师与曹操硬碰硬，恐怕早已湮没在历史的尘埃里。正如《孙子兵法》所言：“善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。”借势，不是投机取巧，而是审时度势后的精准发力，是站在风口之上，让风的力量成为自己的力量。

驭势者，执简驭繁，掌控乾坤。如果说借势是顺应潮流，那么驭势便是驾驭潮流。秦始皇统一六国，便是驭势的典范。彼时，战国七雄纷争已久，百姓苦于战乱，渴望统一的呼声日益高涨，这便是天下分久必合的大势。秦始皇敏锐地抓住这一趋势，对内推行商鞅变法的余威，强兵富国，整顿吏治；对外采取“远交近攻”的策略，逐个击破六国的壁垒。他并非一味地穷兵黩武，而是顺着人心思定的大势，用雷霆手段整合分裂的土地，统一文字、货币与度量衡，将分散的力量拧成一股绳，最终开创了大一统的封建王朝。驭势的关键，在于明辨势的走向，既不被势裹挟，也不与势对抗，而是成为势的掌舵人，让势为己所用。然而，驭势并非易事，稍有不慎，便会被势反噬。秦二世而亡，正是因为不懂得“水能载舟，亦能覆舟”的道理，违背了百姓休养生息的大势，滥用民力，严刑峻法，最终让强盛的大秦王朝在农民起义的浪潮中土崩瓦解。

造势者，无中生有，开创先河。有些时候，大势并非现成的，需要人去创造。在黑暗中点燃火种，在荒原上开辟道路，这便是造势。近代中国，内忧外患，山河破碎，无数仁人志士奔走呼号，试图唤醒沉睡的民族。孙中山先生提出“三民主义”，高举反帝反封建的大旗，掀起了辛亥革命的浪潮；李大钊、陈独秀等先驱传播马克思主义，为中国共产党的成立奠定了思想基础。他们身处的时代，看不到光明的前路，却凭借着一腔热血与坚定的信念，为积贫积弱的中国造了一股觉醒之势、革命之势。这股势，始于星星之火，终成燎原之势，照亮了中国革命的道路。造势，需要过人的胆识与远见，需要敢于打破常规的勇气，在一片混沌之中，洞察到潜藏的可能性，然后以一己之力，撬动整个时代的齿轮。

于个人而言，势同样至关重要。一个人的成长，离不开自身的努力，更离不开对势的把握。寒窗苦读是积蓄力量，而抓住时代的机遇，便是借势而上。古人云：“君子藏器于身，待时而动。”这里的“时”，便是势。一个满腹经纶的人，若生不逢时，空有才华而无处施展，只能徒叹“冯唐易老，李广难封”；而一个懂得借势的人，哪怕起点低微，也能凭借风口的力量，实现人生的逆袭。但同时，个人的势，也并非凭空而来，而是由一点一滴的积累铸就。所谓“厚积薄发”，便是先积蓄自身的势，待到时机成熟，便能一飞冲天。

势，是天地间的规律，是人世间的潮流。它看不见，摸不着，却无处不在。它可以成就一个王朝的兴盛，也可以见证一个时代的落幕；它可以让一个人扶摇直上，也可以让一个人跌落尘埃。

真正的智者，从不与势抗衡，而是懂得借势、驭势、造势。借势者智，驭势者强，造势者雄。唯有与势同行，方能在时代的浪潮中，站稳脚跟，行稳致远。

我们的一生啊，即使成不了什么大人物，也希望能把一生过得精彩吧，也能把这些兵家之道用上一点点吧，或许不能大富大贵，不能美名流传，但愿能有七分如意吧！

没有和谁势不两立，也没有势在必得，只有顺势而为……