《资治通鉴》127：翟义起兵，一开始就决定结束
学习内容：
王莽摄政，改元居摄，居摄元年（丙寅，公元六年）三月初一，立宣帝玄孙刘婴为皇太子，号称“孺子”，年仅2岁。
张竦的陈罪奏章令谋反者封侯
翟义起兵造反，立刘信为天子
【华译】 东郡太守翟义，是前宰相翟方进之子，与姐姐的儿子、上蔡人陈丰密谋说：“新都侯摄天子位，号令天下，故意选择宗室幼儿，称为‘孺子’，假托周公辅成王之义，来试探观望天下人心，最终必将篡汉，迹象已十分明显。如今宗室衰弱，外面也没有强大的藩国，天下人只能低头服从，没有人能拯救国难。我幸得为宰相之子，身守大郡，父子都蒙受汉室厚恩，义当为国讨贼，以安社稷。我欲举兵向西，诛杀不当摄政之人，选宗室子孙，辅而立之。就算是时命不成，犹可身埋而名立，无愧于先帝。如今，我将发兵，你肯跟从我吗？”
陈丰时年十八岁，勇猛强壮，一口答应。翟义于是与东郡都尉刘宇、严乡侯刘信、刘信的弟弟武平侯刘璜结盟，在九月都试（汉代各郡中每年举行一次的军事演习）时斩杀观县县令，控制了他的车马、武卒，又招募郡中勇敢之士，部属将帅。刘信的儿子当时为东平王，于是联合东平国兵马，立刘信为天子。翟义自号为大司马、柱天大将军，檄文通告各郡国，说：“王莽毒杀孝平皇帝，摄天子位，欲绝汉室。今天子已立，共行天罚！”郡国震动。大军到了山阳，人数已经有十余万之多。
王莽“顺应天命”即位真皇帝
【学以致用】
翟义起兵，一开始就决定结束。
为什么？
01
王莽要篡汉，这个时候天下人都知道了，很多人都不服，但是还没有哪个人愿意挑头出来干他
并且，这个时候的民间，还是有很多人记着汉朝的恩情，所以，要搞定王莽，这股力量是有的
相当于干柴有了，缺少火星来点燃
但是，为什么一开始就决定结束呢？
关键在于：立刘信为天子
原本大家一起搞事，群龙无首的状态下，事情搞成了，就是天下人的事业，大家凭本事来获取自己的名声与富贵
尤其是掌握一定实力的其他刘姓子弟
可是，翟义这样一开始就立了天子，自己自号为大司马，大将军， 他这样一搞，意义就不一样了，这就不是天下人的事业了，而是刘信的事业了
事业还没干成了，这个最大的胜利果实就分完了，这叫别人还怎么跟着你玩？
别人可能就想了，凭什么刘信当老板？有什么道德嘛？
所以，分配，激励，绝对是个技术活
怎样分才能有利，这绝对需要智慧的。
就像我们在公司里面做股权激励一样， 你只给特定的人做激励，或者下面的人已经知道，最后激励的人就是那么些人，你叫其他人还怎么拼命干活？
所以，才有对岗不对人， 只针对一些部门，一些岗位做激励，不特指哪个具体的个人，至于谁能全额拿到激励额度，每个被参与的人都有机会
翟义这里也是一样， 先号召更多的人参与进来， 等到把王莽消灭了之后，再来选一个德高望重的人。 这些参与的人都将有机会得到相应的回报
何况，翟义是发起人， 事情成功了之后，在推荐谁为老板的建议当中，翟义的话权重是很大的。
02
传檄
这个就很有讲究了
孔子说，名不正，则言不顺。言不顺，则事不成
曾国藩当年为了攻打太平军，在写檄文方面，左思右想，右思左想，写完之后再度，读完感觉气场不够再改，反反复复，琢磨了一个晚上，还是觉得少了一点东西。
当年太平军的精神思想是，西方的基督教
如果曾国藩打着为清皇帝的名头去打仗，估计会败的很惨。那样的话，就没多少人参与了， 于是，他打着灭掉西方教义的旗号，调动中国本土的知识分子来打仗
这个知识分子就不仅仅是儒家了，而是诸子百家，只要是中国本土的，就应该起来打败外来的异端思想
所以，这个檄文里面透露的立场，立场能够涵盖哪些人，涵盖到什么程度，就相当重要了
涵盖的面越广，响应这个檄文的起义的力量就越大
檄文通告各郡国，说：“王莽毒杀孝平皇帝，摄天子位，欲绝汉室。今天子已立，共行天罚！”
教员说过，要团结一切可以团结的力量
很显然，翟义忘记了另外一部很重要的力量，那就是：
太皇太后
不管太皇太后参不参与进来，最起码，老百姓里面可能就会因为这一条而参与暴动
所以，对王莽的罪名不能只有毒杀孝平皇帝一条，还得加上其它的十七八条。
比如：“胁迫太皇太后” 以此来增加自己行为的合法性。
03
公司的使命、愿景、价值观
这个就跟檄文是一样的
先立一杆大旗
大旗里面所透露出来的意志力，目标、立场、为谁而存在？为谁而干？.....
是不是真的能做到，不知道
但是，有一点是很明确的
就如同教员在1929年12月的那个会议中讲的
..如果我们不这样干，则中国伟大革命斗争给予（我军）的任务，是必然担负不起来的....
为什么有的公司一转型就把自己转没了？
为什么公司遇到点挑战，比如疫情，比如其它板块的受阻， 股东、或者员工就撂挑子不愿意呢？
为什么分钱的时候呵呵的，等到了要上战场的时候（比如武汉2020年的那一刻），没有愿意呢？
什么原因呢？ 公司旗帜的问题，公司的使命，价值观的问题， 这是老大该重视的活。
