药神的眼泪

看完药神无法哭泣。

我以为我是一个感性的人，可当遇到经济学之后便理解了整部电影的复杂，每一个人都处于网络之中，有些人以为自己在中间，在观影中突然发现自己的无奈有人观看与表演，感动了自己；有人突然如梦初醒发现自己原来不在网络中间，悲痛落泪；有人在努力的往中间攀爬或在原地挣扎，他的无奈被人感知。

然而我无法哭泣，我理解电影中每一个角色的挣扎与渴望。药商的不信任、盈利、包庇、保护，制药的努力、刻薄、愤怒，买药的寻找、哭泣、跪求，每一个人我都能体谅，直至最后我*欲哭无泪*。制药的艰辛少有人能见，患病的痛苦时常可见，后者的量小可挡不住它的稳定。

先来为制药的不平，只因电影给的镜头太少，太过死板。从经济学看价格，价格由需求决定，而需求量决定价格的高低。药品的价格尤其是新药，并不是与普通的保健品相同，他们不在同一个曲线上，每一个人能为药品定价，然而每一个人定的价格不同，这取决于接受程度与经济条件。而当这些人相互沟通之后之间的信息传递以及相互竞争，没办法，我要比你先到手就要付出其他的代价:排队、人情、暴力、智力，最后是价格的伤害最低，因此价格被中位数而不是平均数。苦了右边的人。价格一旦确定再返回来给每个环节按照需求定价。这是一套亚当斯密的经济学，当然与之相对或者相伴的是政治经济:马克思的劳动创造财富，按照劳动量获得财富，可为什资本可以获得巨额财富呢？因为一些行为难以定价，而我们离不开他们，如企业家精神，他们要承担风险、设计、规划等等。

而印度的仿制药，先说一遍他们不是假药，而是没有专利与保护认同的有效药。他们的出现让市场呈现与特朗普竞选相同的局面:双峰。双峰的出现，不仅仅是市场的割裂，也体现了信息因语言、地理等条件而体现的一个局面。可万一是局面僵硬，出现一个希望能打破的，而此时双峰甚至多峰出现，这就是仿制药。

理解了价格是根据需求定价，而价格高低是需求者之间的斗争，我就理解了商家与制药，而同理心便可以理解患病与种种行为冲动与果敢。

再来从心理学上理解这一次的哭泣，我认为哭泣是因为我站在某一个角度，还原了被害心理，自体虚弱的羞耻被放大，以及压抑了事实。我的哭泣成为一个借口可以通过同情相同地位、相同情况的人来缓解这种羞耻带来的压力与紧张不安。这种哭泣在一定程度上降低了平常积累的情感，但无法通过理解来消除。

也许是我的情感不够丰富心理学上的理论不够，或者在逃避，所以经济学上