转 一真圆相2019.4.24

这次静修进行半年了，接着还要进行下去。踏踏实实修持下去直至生命的终结，这是我的理想。这两天与个别道友进行了粗浅的交流，有必要梳理一下。往往，我们习惯于活在一个点上。当执着于这个点的时候，自然而然的忘了根本导师佛陀所说:凡所有相，皆是虚妄。若以相见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。很显然，我们总会在这种不知不觉的想当然的状态中虚耗时日。一天，瑜伽士双眼凝视虚空，无限悲伤的对我说:好为人师，这是末法时代的一个显著标志。无始劫来，我们的内心已经进化到完全需要依赖对境来倾诉的阶段。这个从未曾离开或者改变的自性，却需要多生累世的积聚福慧资粮才能得以"重见"。这是个悖论。众生都是很冤的。这世界上最难见到的不是国王，主席，总统，也不是各类明星，天外来客，更不是高富帅，白富美，而是寸步不离的"自性"。要知道的是，这世界没有多余的东西，除了自己的心之外，也不会再多出什么东西来。每一个人都是无价之宝，迷失自己而驰逐外物，无异于将鼻肉主动系于他人之手，这是很愚蠢的做法。如果你非得要展示你的爱心，替"他人"(亲友，众生)担心，还不如先深深观察自己是否还有自私自利的分别念。如果不能做到无私，那么你的所谓爱心，无非是一起造业轮回而已。世人一直处于身执的患得患失之中，所以，不要浪费珍贵无比的暇满人生去讨好世人无休无止，永不满足的分别念。在贪欲炽盛的世人面前，智慧变得毫无价值。世人都是在梦里流窜的孩子，一直处于贪执之中而身不由己。一个打算修行的人，最好不要有很多"要办"的事。因为，你压根就不是无常的对手。难得来一次人世间，如此艰辛的长大成人，不要让自己成为自己的谜。做一名佛法的践行者，你将自在的度完此生。实际上也没有任何东西能束缚得了你，只不过在践行佛法的过程中，这种认识会变得愈发确切。有次第，脚踏实地的修持佛法，将会让我们拥有稳固的，不容置疑，也没有任何力量能摧毁的内在证悟。看到世人的所做所为，我不禁要问:你究竟想把你的世界引向何处？流浪太久了，以为世界是世界，他人是他人，自己是自己。却根本不知道，世界，他人，自己是无二无别的。都是自性变化显现出来的。心外无物，物外无心。一个修行人应该懂得所有的对境(法师，亲友，同事，动物…)都是在给自己种善因的机会。菩萨畏因，众生畏果。众生只是执着于显现的患得患失，而菩萨知道所有的显现既是一个果，也是下一个果的因。也就是说，我们的关系不会因为今生的结束而结束。时空，是毫无意义的。善恶因果轮回，这就是历史。众生没有他不应得的命。因是心，果也是心，都是一心造作，自做自受。对于佛法的深义尚未领会的人而言，保持谦虚，将会受益，不能因为看不到圣者的边际，就以此认定圣者一无是处。（写于2014年冬）