心在当下,沉浸自知

2019-02-21  本文已影响35人  曹一白

我们的注意力能否一直集中?如果能,可以集中多长时间?

我们是否真正关注过身体的感受?

我们是否经常为将来还没有发生的事发愁?

我们是否经常为过去的事懊悔或难过?

看到这些问题,是不是你也有,如果也是,不妨看下去,了解下正念冥想,这会是解决上述问题的钥匙。

得到的童慧琦老师在《怎样学好正念冥想》的课程中对正念冥想作了充分的解读,以下是学习梳理的过程。

1、什么是正念

正念减压的创始人乔恩.卡巴金对正念的定义是:正念是当我们把注意力有意地、不加评判地放在当下的时候所产生或者涌现的那份觉知

正念的要素有以下三点

(1)需要有意的关注

注意力总是会分散,成语心猿意马就是对注意力容易分散的极佳阐释,人的思维好像猿猴在跳、意识像马在奔跑一样的控制不住,时刻都在东想西想,安静不下来。

(2)非评判的态度

非评判不是“不能评判”,它指的是“对我们的评判有所察觉”,不要陷入到评判中,不能觉知当前的情况。

(3)理解当下

保持敏锐,对当前所处的感知和觉察。

2、怎么去练习

正念练习的四个基础是:身、受、心、法的正念。

(1)培养对身体的敏感度和亲密度

不能只关注身材,更多的注意身体的状态,练习方法是呼吸练习和身体扫描。

(2)觉察各种感受,培养平衡心态

不执着于愉悦的感受,不抗拒不愉悦的感受,对中性的感受,也保持觉察和好奇。

(3)对念头、情绪进行温和的回应

观察念头,体会念头,确认、允许念头的存在,善意的欢迎,温和的体验。

(4)觉察各种现象的变化

去体会和寻找各种变化的真相。

3、打破期待,不执着于此

不要把关注点放在结果上,进行长期的练习,寻找身心灵的和谐。

持有非评判的态度,拥有长期练习的耐心,保持本真的敏锐和察觉,信任你所做的事,保持心的平静,持有开放的心态,于事不执,于心不著。

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