「游记攻略」藏文化大型实景剧《文成公主》观看指南(附视频)
文末附《文成公主》实景剧的视频:藏文化大型实景剧《文成公主》
到拉萨旅游有几个必须要去的地方:布达拉宫、八廓街、《文成公主》实景剧。而《文成公众》实景剧的宣传也是,到拉萨旅游转八廓街,《文成公主》实景剧怎能错过(不是原话,大概意思是个)。
关于布达拉宫和八廓街的游记攻略详见我之前写的西藏之旅系列游记相关文章。
下面放上链接:
带你看360°的布达拉宫/布达拉宫游记攻略(西藏之旅系列游记第六篇)
八廓街——拉萨旅游必去景点/转八廓街,购物&美食(西藏之旅系列游记第五篇
这篇文章就带大家一起看看藏文化大型实景剧《文成公主》剧场和实景剧长什么样。
一、位置——怎么去《文成公主》剧场
《文成公主》剧场外观
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《文成公主》大型实景剧演出地点坐落于拉萨河畔慈觉林中国西藏文化旅游创意园。我了解的市内是没有公交可以到剧场,可以自己开车、打的或者包车,线路一:东线——从拉萨市区过拉萨大桥右转,见《文成公主剧场》指示牌左转即到。线路二:西线——从拉萨市区过柳梧大桥/拦河大桥左转直行约10公里,右转即到。线路三:中线——从市内过迎亲大桥左转大约500米的路口右转直行即到。以上三条路线到剧场下面后可以找停车场,停车场不止一个,也都比较大,如有不清楚到可以随时问现场到工作人员。
下面是我去《文成公主》剧场时在车上拍到照片。
下图一是以上三条路线东线右转,西线中线左转,到剧场下面后到入口,沿着这条路直走,到前面会有一个岔路口。左转右转都可以找到停车场。
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下面就是前面说到岔路口。
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到达停车场。因为我是单位组织去看《文成公主》实景剧的,坐的是单位的包的公交车,所以不用担心坐车和停车的问题。下图中人物后面的公交车就是我当时坐的公交车。
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从停车场出来去《文成公主》剧场有一段比较长的阶梯。《文成公主》剧场是依山而建,是在一座小山的上面,所以有很长的一段阶梯。
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《文成公主》剧场的对面就是布达拉宫。《文成公主》剧场和布达拉宫遥遥相望,中间隔一条河,就是拉萨河。
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上完一段阶梯后有一个平台,这里有很多店铺,有饮食/书店/工艺品店等等。
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《文成公主》实景剧是晚上9点正式开始,8点半左右可以进场。
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我当天下午到到比较早,在剧场附近逛了一会,到8点20多才到剧场门口。下面我顺便说一下看《文成公主》实景剧的注意事项。
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《文成公主》剧场台阶前唱歌的小哥哥。
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二、《文成公主》实景剧的注意事项
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1、《文成公主》实景剧时长大概一个小时40分钟左右,加上是晚上气温比白天底,所以在去看《文成公主》实景剧的时候最好是吃过晚饭再去,或者备点零食。
2、《文成公主》实景剧是露天剧场,而且是晚上演出,所以气温会比白天底,如果是在9月份在之前到拉萨旅游,去看文成公主实景剧的话,可以不用带厚衣服(不是绝对的,看个人身体情况)。9月份以后去看《文成公主》实景剧,那么就一定要代厚衣服,小心冻感冒。
3、如果自己未带厚衣服,也没必要担心。有需求必定会有商业,现场有租厚大衣的商家,租一次(也就是一晚上)30元。在剧场下面平台那里所有商家都是一个价。另外,再说一个我发现的情况,因为剧场下面那个平台那里就喝城市的街道一样,是一个中心地带,商铺林立,所以租的衣服都是一个价30元。但是往南边(面对剧场的右边)走进去,有个小超市,那里租一件大衣一晚上20元,如果租的多,我想你还可以和老板再谈下价格的。
4、《文成公主》剧场内是不允许自带饮料,包括自己的水杯装的水。如果自带的有水杯,要么把水喝完,要么倒掉,如果带的是矿泉水或者其他饮料,也是一样,要么喝完,要么倒掉或者扔了。未开盖的饮料必须是扔了,剧场入口处会有好几个大的塑料桶,工作人员在那里督促你把水倒掉或扔了。即使你在这里混过去了,进门时还要过一个安检,还是得按照上面说的一样做,不然,你别想进入剧场。那么看实景剧的时候渴了怎么办?你进去后的座位上放的有有一瓶矿泉水,外加一件雨衣(这个雨衣有大用处,后面你就知道了)。
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5、如果自己没有车,也不是包车去的《文成公主》剧场,那么你要提前找好回市区的车,因为《文成公主》实景剧结束后是10点40左右,剧场附近也没有公交车,不好打di。
三、《文成公主》实景剧演出实况
下面是进入《文成公主》剧场后,实景剧还没有开始的时候手机拍的照片。
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《文成公主》演出场地就长这个样子。
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左右两侧各有一个不算大的LED显示屏,在《文成公主》实景剧开始前会播放一些《文成公主》实景剧的广告,和相关领导对《文成公主》剧场公司的视察情况的画面和视频。在演出开始时,两侧的屏幕会播放演出时的台词和每场剧目的名字。
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晚上9点,演出正式开始。
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整个天空和周围都是黑的,演出一开始,会有一种很震撼的效果,特别是在第一幕时出现的大唐皇帝唐太宗在宫城下接待吐蕃大将禄东赞的宫城。宫城突然出现,有点惊喜。我后拍这个演出的视频,在文章的后面会附上我用手机录的视频。
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演出和历史上记载的文成公主相关事件有许多相同的地方,比如:让禄东赞在许多穿着一样的女子中辨认出哪一个是文成公主,释迦摩尼青年时的等身塑像和真身舍利随随文成公主一道进藏,文成公主摔日月宝镜……都一一再现。看后面的视频你就会发现,其实这个演出有点像情景再现一样,当然, 不全是,毕竟这个《文成公主》剧目是经过编剧等艺术家加工的,戏剧化的演出。
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最终禄东赞是辨认出了文成公主,接着有一段文成公主的歌舞演唱表演。
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释迦摩尼青年时的等身塑像和真身舍利随随文成公主一起出发。
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日月交替,星河转移。文成公主已经离长安城很远了……
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中间穿插的有藏族歌舞。
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下面照片中表演的是传统的藏戏。表演者身着传统藏戏服装,头戴面具进行表演。
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长途跋涉的吐蕃迎亲队伍,此时已到了藏汉(大唐与吐蕃)分界地带,队伍停下来休息。
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此时文成公主取出唐太宗赐予的日月宝镜,在镜中看见自己长途跋涉,形容憔悴,也思乡心切,或许也有表达自己决心和藏族人民融为一体的想法……总之一大堆复杂的心情,在分界地带这里把日月宝镜摔碎了,顿时,日月宝镜化为藏汉分界山脉“日月山”。
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过了藏汉分界,就踏入了吐蕃境内。舞台场景也随之转化,多了许多和西藏相关的元素。“文成公主”一行也就遇到了许多藏族同胞,文成公主还下车和当地人民亲切交谈。
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随着步伐的前进,舞台场景也随之变化。画面中灯光聚焦的人物是松赞干布,他正与藏族同胞在一起。
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中间间或穿插有歌舞,主角是文成公主,也有文成公主与藏族同胞的互动画面。
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暗场。进入下一场。下一场就深入西藏腹地,快到拉萨了。有一场西藏当地的一种劳作时的歌舞表演:打阿嘎。阿嘎是一种土,捣碎后混合水等其他粘性物,表面在涂抹上酥油,可作为地面和房顶。这样的阿嘎土具有表面非常光滑、作为房顶夏季可以避暑,冬季可以避寒,有冬暖夏凉的效果,即使支撑房顶的横梁断裂,阿嘎土的屋顶也不会断裂。
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接着有松赞干布表演者的演唱。
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场景有切入下一场。文成公众一行人正在路上艰难跋涉,而此时天公不作美,风雪交加。到这里,前面说的座位上放的雨衣就用得上了,舞台上有风有雪,观众席也会飘着大片大片的雪花。当然这雪花是人造雪。这雪花会飘落好一会,直到转到下一个场景才会基本上停止,所以在一开始飘雪的时候最好就把雨衣打开,拿出来穿上,不然一会,你的衣服就会湿了。
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此时有穿插文成公主扮演者的表演。其实,文成公主所有的歌唱表演都一个主题就是家和远方,什么是家?什么是远方?还有表达一种爱众生的大爱情怀。
下面是文成公主扮演者特写。
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越走风雪越大,大风吹的人仰马翻。
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屋漏偏逢连夜雨,此时释迦摩尼等身塑像的马车突然怎么也不前进了,任你马拉人推,就是纹丝不动,反而突然的向后倒,众人一起上前阻止也是徒劳。
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直到一位得道高僧带着自己的徒弟赶到,嘴里不断念着经,释迦摩尼等身塑像的马车才停止不动。随着高僧和徒弟们的诵经,停止不动的马车开始缓缓自动的前进。此时文成公主一行人无不欢呼雀跃,鼓掌,祈祷,跪拜……(这个场景的实况,详见后面附上的我手机拍的视频)
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马车不断向前移动,众人跟着马车不断的跪拜,直到马车走向远方,舞台切入下一场景。
下一场景就到了拉萨。主背景换成了布达拉宫和拉萨的民房。
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舞台上会有拉萨当地的歌舞表演,人数众多,场面宏大。
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接着,文成公主和松赞干布出现在布达拉宫前面,相互有互动,敬酒,庆贺……
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布达拉宫下面的舞台上,拉萨当地民众欢呼,纷纷跳舞庆贺。
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到这里,《文成公主》实景剧就到了尾声。接着就是唐太宗扮演者、文成公主扮演者和松赞干布扮演者以及舞台上的一众表演者一同走到舞台前面向观众致谢,鼓掌、退出舞台……
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然后就是前排的关注蜂拥而上舞台,争相和三位主演合影,那场面叫一个热闹,或者也可以说叫混乱……当时手机因为一直拍视频,导致内存满了,所以就没有拍照,还好,我朋友帮我以舞台为背景拍了一张照片,要拍到当时观众和主演合影到场面,我就从朋友给我拍到照片中截图了两部分。
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因为对焦在我身上,所以作为背景到舞台就是虚的,不过,还是可以看得出来当时到场面的。
![](https://img.haomeiwen.com/i582215/ed9467b4bb231a42.jpg)
下面附上我用手机拍的《文成公主》实景剧的视频:
藏文化大型实景剧《文成公主》
藏文化大型实景剧《文成公主》
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完!
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