虚静自守

人性极活泼，极清静，妄想本来是无的。所以不要怕妄想，只要认得妄想，不执着他，不随逐他，也不要排遣他，只不相续，则妄想自离。所谓“妄起即觉。觉即妄离。”若能利用妄想做功夫，看此妄想从何处起，妄想无性，当体立空，即复我本无的心性。自性清净法身佛即此现前。

正如文殊菩萨所说：若人一心专精自守，贪欲心发，即应觉知，方便散除，还令寂静。云何散除？应作是念：此是空，此是不净，从何而来，去至何所，是中谁染，谁受染者；如是观时，不见能染，不见所染，不见染事，以不见故，则无有取，以不取故，则无有舍，以不舍故，则无有爱，不舍不爱，则名离欲，寂静涅槃也。

大慧菩萨也曾经问：世尊，您何不简单形容一下如来的心境如何？哪一种人才堪称如来？世尊说：若有百千万亿的众生来世尊佛前，无理地打骂佛陀，经百千万亿劫，佛陀不生一念嗔恚之心，是名如来。～～这就是上面的境界：念想此是空，此是不净，从何而来，去至何所，是中谁染，谁受染者；如是观时，不见能染，不见所染，不见染事，以不见故，则无有取，以不取故，则无有舍，以不舍故，则无有爱，不舍不爱，则名离欲，寂静涅槃也。

百千万亿劫无理打骂不生一念嗔怒之心，推而及之其他事不生嗔怒不生善恶美丑之心，不起分别，心不受染，则见得有功夫了。