如何评价喊麦这一文化现象？会像嘻哈一样成为一种文化吗？

《脱口秀大会》嘉宾陈欧临时毁约，坊间传闻是不屑于与MC天佑同台。无论这种说法真实与否，目前网络上对于喊麦的争议和撕裂无疑是真实存在的。

如何评价喊麦这一文化现象？会像嘻哈一样成为一种文化吗？

喊麦是近几年兴起的一种文化现象，这种文艺形式很难并定义，既难以算作音乐类型，也不能算作语言艺术，更被冠以“低俗”的标签饱受争议。随着MC天佑登上主流媒体，参加综艺节目，喊麦这种艺术形式开始走出网络，被更多的人所熟知。
虽然喊麦与Rap在形式上有一些相似之处，但是二者并没有太多的联系。Rap是一个舶来品，从美国黑人音乐起源而来，植根于嘻哈文化。而喊麦是在东北本土产生，根源来自东北传统曲艺中的“说口”。所以说喊麦在东北中能够流行是有一定的历史背景的。
关于喊麦的起源。如果早年关注东北二人转的话，应该对翟波不陌生。翟波最拿手的就是二人转里的神调，而他在对神调的改良过程中，已经出现了现在喊麦的一些元素。

如何评价喊麦这一文化现象？会像嘻哈一样成为一种文化吗？
神调来源于东北地区的古老祭祀活动——萨满舞，俗称“跳大神”。在这个活动过程中，“三海帮兵”为了接神送神而唱的一套词，被成为“帮兵决”，就是二人转中神调的原型。在漫长的文化传承中，这种曲艺形式因其简单、好听、朗朗上口又容易因地制宜现场填词，渐渐在东北流行开。配合羊皮鼓的神调成为二人转的重要分支，配合快板的东北快书发展为乞讨、道喜等活动常见的说口形式。著名民族歌唱家郭颂的很多作品都带有这种曲艺形式的影子，比较有代表性的就是大家耳熟能详的《新货郎》。
这一类曲艺形式的特点就是长短错落押韵（并非严格的古诗词的格律形式），形式也比较自由，有些人称之为“东北顺口溜”，在东北，无分老幼都能来上几句。在这样源远流长的历史背景和群众基础上，综合了传统神调、快板、和现代Rap和DJ等元素，喊麦作为一种新的曲艺形式，自然而然就产生了。这也解释了为什么喊麦起源并流行于东北。

与嘻哈不同的是，喊麦从一开始就被打上了“三俗”的标签，被认为是没文化的标志。必须承认的是，在喊麦作品中，确实出现了一些不和谐的内容，这是任何流行文化在早期都会产生的糟粕。嘻哈文化也是一样，underground的作品很多也是粗俗不堪，充斥着下流语言词句。但是嘻哈文化经过这几年的发展，已经登陆了大陆的主流传媒，现在也在电视上有了自己的选秀节目——《中国有嘻哈》。

如何评价喊麦这一文化现象？会像嘻哈一样成为一种文化吗？
即便作为传统文化的代表之一——宋词，在隋唐时期刚刚出现时，俚俗粗鄙也是其天然倾向。宋词源自曲子词，是配合燕乐进行说唱的，燕乐即酒宴间流行的助兴音乐，演奏和歌唱者皆为文化素质不高的下层乐工、歌妓，可以说唐朝时的词就是现在的喊麦。但是经过隋唐五代几百年的发展，曲子词在宋朝大放异彩，成为中华文化的瑰宝——宋词，对于喊麦，我们给他时间和空间去发展，几年之后进入主流音乐界也未可知。
郭大爷说过，高雅从来都不是装的，孙子才是装的。艺术来源于生活并高于生活，高于生活的叫“雅”，源于生活的叫“俗”。有人愿意听交响乐，就有人爱听喊麦，大家各有各的欣赏，各有各的爱好。如果非要说人家喊麦的没文化，是不是自己缺乏文化自信的表现呢？只要内容不违法违规，萝卜白菜，让历史去证明吧。
最后说一句，我不听喊麦，但是我不鄙视喊麦。
如何评价喊麦这一文化现象？会像嘻哈一样成为一种文化吗？
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