384-红尘修行的鱼儿–《论语新解》第三十二天

昨天读

子贡问君子，子曰：“先行其言而后从之。”

行在言先，言随行后，亦敏于行而讷于言之义。

君子的行为准则之一是:实事求是。

因为里面有自己的名字，而且，我外公给我取这个名字的含义也是希望我以后能敏于行而讷于言。所以，我想查一查这两个字的含义:

敏:最早见于甲骨文，其本义本义是做事动作快捷，即《说文解字》所谓的“疾也”，后延伸至勤勉努力、脑子反应快等。

讷:本义指语言迟钝。也指结结巴巴地说；忍而少言。说文解字:訥【卷三】【言部】言難也。从言从内。

看完这两个字义解释，我感觉我外公给我起错名字了，我基本是反的，敏于言而讷于行，通俗的说是行动的矮子，语言的巨人。哈哈哈!我感觉自己经常是脑子还没有想呢，话已经道嘴边了，现在年龄大了，知道要克制一下自己。但是，有时还是会冲动说话。还需要继续学习。

今日读:

子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

周，忠信义。比，阿党义。《论语》每以君子、小人对举。或指位言，或指德言。如谓在上位，居心宜公，细民在下，则惟顾己私，此亦通。然本章言君子以忠信待人，其道公。小人以阿党相亲，其情私。则本章之君子、小人，乃以德别，不以位分。

我理解是:君子看重道德意义，小人看重利益，君子看谁的品德高尚，可以为大众谋福利，小人则比较我从中获利多少。

我的看法，对外我喜欢君子可以为我谋福利，对内我喜欢小人可以自己去谋利。所以从本质上看，我就是一个小人，这样的理解对吗？我有些怀疑!但是，好像我所有的行为都是对我自己有利，偶尔也会给别人带来福利，但本质上还是我从中获利。关于君子我记得还有一句话:君子爱财取之有道。也就是说君子不是不可以关注自己的利益的，那么这两句话是不是自相矛盾呢？

我觉得不一定，君子也是人，也需要满足自己的七情六欲，在不影响他人的情况下，为什么不能满足自己的利益需求呢!满足大家的利益，里面也包括自己的利益!我感觉是这样!