《世说新语》01｜华歆是个什么样的人

一

《世说新语》是南朝宋文学家刘义庆撰写（一说刘义庆组织门客编写）的文言志人小说集，是魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作。

其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。按照内容，分为“德行”“言语”“政事”等三十六类，每类有若干则故事，全书共有一千二百多则。

今天我读了“德行”类，共四十则故事。

我是这么读的：从网上找了《世说新语》及其译文，以看译文为主，然后迅速锁定了“华歆”这个人。这么多故事，有关他的就四个，这让我有了深究的愿望。

华歆，字子鱼，平原高唐（今山东禹城西南）人。汉末三国时期名士，魏国的司徒（我国古代的一个重要官职名，三国时期，太尉、司徒、司空为三公。）

四个故事，有三个很明显是说华歆好的，另外一个则模棱两可。

二

故事一：华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道，而二门之里，两不失雍熙之轨焉。

意思是：华歆和晚辈相处时表现得很严肃，即使在家中，也仪态庄重，好像朝见皇帝那样。陈元方兄弟却很随和。两家之间，并没有因性格上的不同而失和。

从这个故事看，华歆是个严谨的人、讲规矩的人。这让我想到了自己的军人父亲，不苟言笑，做事一板一眼，纪律意识极强。

在这里插一句——陈元方又是谁？

我上网查阅了相关资料，知道了陈元方是东汉时期赫赫有名的大儒陈太丘之子。陈元方，与父亲和弟弟陈季方，在当时并称为“三君”。

陈元方小时候可是神童，计划下次在完成作业时以他为主角。

言归正传。如此看来，这是两个正面人物之间的对比。

三

故事二：王朗每以识度推华歆。歆蜡日尝集子侄燕饮，王亦学之。有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。”

意思是：在识见和气度方面，王朗总是推崇华歆。蜡祭时，华歆曾经把子侄召集到一起宴饮，王朗也学着这么做。有人跟张华说到这事，张华说：“王朗学华歆，都是学些表面功夫，因此反而离华歆越来越远。”

故事三：华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

意思是：华歆、王朗一同乘船避难，有路人想搭他们的船，华歆马上表示为难，有拒绝的意思。王朗却说：“幸好现在船还宽敞，为什么不行呢？”后来有强盗追来了，王朗就想丢下那个搭船人。华歆说：“我当初犹豫，就是顾虑这一点呀。如今既然让他上了船，怎么可以因为情况急迫就抛弃他呢？”于是依旧让他在船上。世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。

这两个故事都是拿王朗衬托华歆，从两人的对比中可以看出，华歆有才，而王朗东施效颦；王朗表面上大方，实际上是在不触及自己利益的情况下送人情，一旦与自身利益发生矛盾，他就露出了背信弃义的真面孔，而华歆则一诺千金，不轻易承诺，一旦承诺就一定会遵守。

那么王朗这个人物到底如何呢？

据《三国志》记载，王朗年少时与沛国名士刘阳交友。当初，刘阳知道汉室渐衰、曹操有雄才，害怕曹操对汉室不利，于是打算除掉曹操，但并没有成功。曹操执掌大权后，就下令搜捕刘阳的儿子（刘阳已死）。其子惶恐而窘迫，无处可逃。刘阳的亲旧虽多，但没有人敢收留他。唯有王朗毅然收留他数年，之后又数次开解曹操，从而使刘阳的儿子得到赦免。

从这个故事来看，王朗的为人是非常仗义的。

曹丕即位后，封王朗为三公之一的司空，他曾评价王朗：“乃一代之伟人也，后世殆难继矣！”还下诏让公卿举荐独行君子。王朗推荐光禄大夫杨彪，并且称病，要让位给杨彪。曹丕于是为杨彪设置吏卒，位次三公，不许王朗逊位。魏明帝曹叡即位后，进封王朗为兰陵侯，升任司徒。

王朗若无才，怎么会被曹丕和曹叡如此看重？而且他的举贤让官，更是令人敬佩。

有才华又仗义的王朗，只能怪他比较倒霉，被拿来作了衬托华歆的绿叶。

四

有争议的是下面这个故事：

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看，宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”

意思是：管宁和华歆一起在菜园里锄菜，看见地上有一小片金子，管宁把它像瓦砾石块一样锄掉了，华歆却捡起来又扔了出去。两人还曾经坐在同一张座席上读书，有贵人乘车摆着仪仗从门前路过，管宁照旧读书，华歆却放下了书出门去看。管宁就割开席子，分开座位，说：“你不是可以做我朋友的人。”

针对这个故事，有正反两种解读。有说华歆不好的，认为他贪财、贪慕荣华；也有说华歆好的，才学深厚、志清高远的管宁，过于书生气，空有一身才学，于世于民皆无太多贡献，相比之下，入世为官的华歆，才是识实务的俊杰。

我从华歆的个人经历中找出了这么几个故事：

公元196年(建安元年)刘繇病卒。刘繇的旧部欲奉华歆为主。华歆鉴于自己身为人臣，遂拒绝。

——放着“主”不当，而甘为人臣，从这件事来看，华歆不是贪图荣华富贵之人。

公元220年(黄初元年)二月，华歆任相国，被封安乐乡侯。华歆为官清廉，所得俸禄和赏赐多用于接济朋友、亲人、旧故，并为奴仆们安家。

——华歆不收礼，接济他人，又怎么是贪财的人呢？

《世说新语》把华歆和管宁放在一起说，我认为着重点不是说华歆不好，而是更突出人物的立体性。不是高大全的好人，更有亲和力。

何况，能够让读者从不同角度进行解读的小说，岂不是很有吸引力？

小结

三心二意，也是一种学习的方式，延伸拓展，举一反三，从而体会到更多的学习乐趣，于不知不觉中学到更多的历史知识。

还有，在写作小说时，对比着写，能使人物的形象更为生动饱满。

这是今日我学《世说新语》的一点收获。