简洁通俗，三分钟读懂《弟子规》全文！
总叙
弟子规，圣人训。 1、《弟子规》是私塾先生给弟子立的规矩，体现了圣人的教诲。
首孝悌，次谨信。 2、 作为弟子蒙童，首先是要孝顺父母敬爱兄长，其次行为谨慎言语诚信。
泛爱众，而亲仁。 3、 要广泛的博爱众人，要亲近仁德之人。
有余力，则学文。 4、 如果都能做到，还有余力，就可以好好读书学习了。
入则孝
父母呼，应勿缓。 5、 父母叫唤你，要立即应答，不能迟缓。
父母命，行勿懒。 6、 父母交代的事，要马上去办，不能拖延偷懒。
父母教，须敬听。 7、 父母的教诲，要毕恭毕敬的倾听。
父母责，须顺承。 8、 父母的责骂，要顺接承受。
冬则温，夏则凊。 9、 冬天要让父母温暖，夏天要让父母清爽凉快。
晨则省，昏则定。 10、 早上要给父母请安问好，晚上要伺候父母安眠。
出必告，反必面。 11、 如果要外出，必先告知父母。如果回来了，必先面见父母。
居有常，业无变。 12、 居住的地方要固定，从事的职业要稳定。
事虽小，勿擅为。 13、 事情虽然很小，不要擅自做主。
苟擅为，子道亏。 14、 如果私自做主了，于子有亏于孝道。
物虽小，勿私藏。 15、 东西虽然很小，不要私自占有。
苟私藏，亲心伤。 16、 如果自己偷偷藏起来了，父母知道了会伤心。
亲所好，力为具。 17、 亲人所喜好的，一定要尽力替他们准备好。
亲所恶，谨为去。 18、 亲人所讨厌的，一定要小心妥善的处理掉。
身有伤，贻亲忧。 19、 如果身上受伤了，会让亲人担忧。
德有伤，贻亲羞。 20、 如果品德有所缺欠，会让亲人蒙羞。
亲爱我，孝何难。 21、 如果亲人爱我，孝顺有什么难的？
亲憎我，孝方贤。 22、 亲人憎恨我，依然孝顺才是难得可贵的。
亲有过，谏使更。 23、 亲人有过错，要劝说使改正。
怡吾色，柔吾声。 24、 态度要和颜悦色，声音要轻声细语。
谏不入，悦复谏。 25、 如果劝说不听，等父母高兴了再劝。
号泣随，挞无怨。 26、 如果父母又哭又闹，要顺着他；如果父母动手打你，不能有怨言。
亲有疾，药先尝。 27、 父母生病了，吃的药自己要先尝一尝。
昼夜侍，不离床。 28、 要白天黑夜的侍候，不离开病榻。
丧三年，常悲咽。 29、 父母去世了，要守孝三年，常常难过哭泣。
居处变，酒肉绝。 30、 饮食起居要改变，守孝期间不能饮酒吃肉。
丧尽礼，祭尽诚。 31、 办丧事要合乎礼节，祭祀要诚心诚意。
事死者，如事生。 32、 对待过世的亲人，要像生前一样恭敬。
出则悌
兄道友，弟道恭。 33、 哥哥要友爱弟弟，弟弟要友爱哥哥。
兄弟睦，孝在中。 34、 兄弟之间要和睦，孝道就在其中了。
财物轻，怨何生。 35、 把财物看的轻一些，哪里还会出现怨恨呢？
言语忍，忿自泯。 36、 说话互相忍让一点，气愤就自然消除了。
或饮食，或坐走。 37、 不管是吃饭，还是就坐、行走。
长者先，幼者后。 38、 长者为先，幼者在后。长幼有序，这是规矩。
长呼人，即代叫。 39、 长辈叫人的时候，要立即替长辈去叫。
人不在，已即到。 40、 被叫的人不在的话，自己应该立即到长辈那里去。
称尊长，勿呼名。 41、 称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。
对尊长，勿见能。 42、 在长辈跟前，不要显示自己的才能。
路遇长，疾趋揖。 43、 路上遇到长辈，要快步迎上作揖问候。
长无言，退恭立。 44、 长辈不应答，要退在一旁恭敬的站着。
骑下马，乘下车。 45、 路上遇到长辈，跟长辈打招呼，骑马时要下马，乘车时要下车。
过犹待，百步余。 46、 恭敬的站在一旁，等长辈走出百步以外后，自己才能骑马或上车离开。
长者立，幼勿坐。 47、 长辈如果站着，晚辈就不能坐下。
长者坐，命乃坐。 48、 长辈坐下后，让你坐时，你才可以坐下。
尊长前，声要低。 49、 在尊长面前，说话声音要低声。
低不闻，却非宜。 50、 如果声音低的长辈清不清了，那也是不合适的。
进必趋，退必迟。 51、 见长辈时，一定要快步上去；告退时，一定要要缓慢退出。
问起对，视勿移。 52、 长辈问话的时候，要站起来答话，眼睛不要东张西望的到处看。
事诸父，如事父。 53、 对待自己的叔叔伯伯，要像对待自己的亲生父亲一样。
事诸兄，如事兄。 54、 对待自己的堂兄表兄，要像对待自己的亲哥哥一样。
谨
朝起早，夜眠迟。 55、 早上要早起，夜里要晚睡。
老易至，惜此时。 56、 人生短暂，转眼就老了，要珍惜当下的时间。
晨必盥，兼漱口。 57、 早晨起来一定要洗脸，漱口。
便溺回，辄净手。 58、 上完厕回来，要先洗手。
冠必正，纽必结。 59、 帽子一定要戴端正，纽扣一定都要扣好。
袜与履，俱紧切。 60、 袜子和鞋子都要穿好，鞋带要系紧。
置冠服，有定位。 61、 帽子和衣服脱下来，一定要放在固定的地方。
勿乱顿，致污秽。 62、 不要到处乱放，导致衣帽弄脏。
衣贵洁，不贵华。 63、 穿衣服重要的是干净整洁，而不是华贵。
上循分，下称家。 64、 购置衣物既要符合自己的身份，又要考虑家庭条件。
对饮食，勿拣择。 65、 对于吃喝，不要挑三拣四的。
食适可，勿过则。 66、 吃饭要适可而止，不要过饱。
年方少，勿饮酒。 67、 年少的时候，不能饮酒。
饮酒醉，最为丑。 68、 喝醉了的形态，是最丑的。
步从容，立端正。 69、 走路要从容，站立要端正。
揖深圆，拜恭敬。 70、 作揖要深圆，行礼要恭敬。
勿践阈，勿跛倚。 71、 不要踩门槛，不要依着站。
勿箕踞，勿摇髀。 72、 不要叉开腿坐，不要抖腿。
缓揭帘，勿有声。 73、 缓慢的揭门帘，不要发出声音。
宽转弯，勿触棱。 74、 走路转弯要宽一点，不要磕碰到边上的棱角。
执虚器，如执盈。 75、 拿着空碗，要像端着盛满饭的碗一样谨慎。
入虚室，如有人。 76、 进入没有人的房间，要像房间里有人一样端庄。
事勿忙，忙多错。 77、 遇到事情不要着急忙慌，匆忙容易导致差错。
勿畏难，勿轻略。 78、 难事不害怕，小事不草率。
斗闹场，绝勿近。 79、 打架嬉闹的场合，一定不要靠近。
邪僻事，绝勿问。 80、 乖谬不正的事情，一律不要好奇过问。
将入门，问孰存。 81、 要进门的时候，问一声谁在。
将上堂，声必扬。 82、 要去厅堂的时候，声音要提高一些，以便让里面的人知道。
人问谁，对以名。 83、 当里面的人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。
吾与我，不分明。 84、 如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁了。
用人物，须明求。 85、 要用别人的东西，应该先说明。
倘不问，即为偷。 86、 如果没有征取别人同意，就是偷窃。
借人物，及时还。 87、 借用他人的东西，要及时的归还。
人借物，有勿悭。 88、 人家解你的东西，如果有的话，也不要小气。
信
凡出言，信为先。 89、 只要开口说话，首先要讲求信用。
诈与妄，奚可焉。 90、 欺骗他人和胡言乱语，都是不可以的。
话说多，不如少。 91、 话多不如话少。
惟其是，勿佞巧。 92、 要讲事实，不要花言巧语。
奸巧语，秽污词。 93、 虚伪狡诈的语言，污秽下流的词语。
市井气，切戒之。 94、 这是市井小民的风气，一定要彻底戒除。
见未真，勿轻言。 95、 看到的事情没有搞清楚，不要轻易相信。
知未的，勿轻传。 96、 不知原委始末的事情，不要到处传播。
事非宜，勿轻诺。 97、 觉得事情不妥当，不要轻易许下诺言。
苟轻诺，进退错。 98、 如果你轻易许诺，就会导致自己进退两难。
凡道字，重且舒。 99、 凡是说话，要稳重、缓慢。
勿急疾，勿模糊。 100、 不要讲得太快，不要含糊不清。
彼说长，此说短。 101、 东家长西家短的话题。
不关己，莫闲管。 102、 事不关己，高高挂起。
见人善，即思齐。 103、 看到别人行善，要想着跟他学习。
纵去远，以渐跻。 104、 即使跟他相差很远，慢慢的也会跟上来。
见人恶，即内省。 105、 看见他人处恶，要想着反省自己。
有则改，无加警。 106、 有则改之，无则加勉。
唯德学，唯才艺。 107、 只有自己的品德、学识、才能、技艺，
不如人，当自砺。 108、 不如他人的时候，要不断地勉励自己。
若衣服，若饮食。 109、 如果是衣服、饮食，
不如人，勿生戚。 110、 不如他人，一定不要忧愁哀戚。
闻过怒，闻誉乐。 111、 听到别人说自己的过错就生气，听到别人夸赞自己就高兴，
损友来，益友却。 112、 这样损友就会接近你，良师益友就会渐渐的远离你。
闻誉恐，闻过欣。 113、 听到他人夸赞自己就感到感到惶恐不安，听到别人批评自己的过错便欣然接受，
直谅士，渐相亲。 114、 这样正直诚信直言不讳的人才会渐渐亲近你。
无心非，名为错。 115、 无心之过，叫做犯错。
有心非，名为恶。 116、 明知故犯，叫做作恶。
过能改，归于无。 117、 犯了错误能够及时改正，还是好同志。
倘掩饰，增一辜。 118、 倘若极力掩饰，那就是错上加错了。
泛爱众
凡是人，皆须爱。 119、 只要是人，都需要相亲相爱。
天同覆，地同载。 120、 大家生活在同一个天地间。
行高者，名自高。 121、 品行好的人，名声自然高。
人所重，非貌高。 122、 人们所看重的，并不是外貌俊美。
才大者，望自大。 123、 才能突出的人，威望自然大。
人所服，非言大。 124、 人们所钦佩的，并不是吹牛皮的人。
己有能，勿自私。 125、 自己有能力，不要自私自利，
人有能，勿轻訾。 126、 人家有能力，不要嫉妒毁谤。
勿谄富，勿骄贫。 127、 不要巴结富人，不要小瞧穷人。
勿厌故，勿喜新。 128、 交朋友不要喜新厌旧。
人不闲，勿事搅。 129、 别人忙的时候，不要去打搅人家。
人不安，勿话扰。 130、 别人安静的时候，不要说话打扰。
人有短，切莫揭。 131、 不要揭露他人的短处，
人有私，切莫说。 132、 不要讨论别人的私事。
道人善，即是善。 133、 宣扬他人的善行，本身就是行善。
人知之，愈思勉。 134、 别人知道了，他会更加勤勉行善。
扬人恶，即是恶。 135、 宣扬他人的恶性，本身就是作恶。
疾之甚，祸且作。 136、 指责批评过甚了，会给自己带来祸患。
善相劝，德皆建。 137、 互相规劝行善，彼此道德都在成长；
过不规，道两亏。 138、 犯错不规劝，双方的道义都有了亏欠。
凡取与，贵分晓。 139、 不管是拿还是给，一定要分清楚。
与宜多，取宜少。 140、 给宜多，取宜少。
将加人，先问己。 141、 想要找人帮个忙，先问问自己，
己不欲，即速已。 142、 如果是自己也不愿意做的事情，也不要为难别人。
恩欲报，怨欲忘。 143、 受人恩惠，要想着回报；若有怨恨，不要老是放在心上。
抱怨短，报恩长。 144、 抱怨要尽快过去，报恩要长期铭记于心。
待婢仆，身贵端。 145、 对待奴仆婢女，最重要的是自身品行要端正，
虽贵端，慈而宽。 146、 品行端正虽然很重要，待人还要宽厚仁慈。
势服人，心不然。 147、 以权势压人，心里肯定不服，
理服人，方无言。 148、 只有以理服人，别人才会无话可说。
亲仁
同是人，类不齐。 149、 同样是人，品行高低各不相同。
流俗众，仁者希。 150、 流于世俗的人比较多，而有仁德的人少。
果仁者，人多畏。 151、 真正的仁者，人们都心存敬畏。
言不讳，色不媚。 152、 他直言不讳，不阿谀奉承。
能亲仁，无限好。 153、 能够跟这种人亲近，终身受益无穷。
德日进，过日少。 154、 品德日益增进，过错逐日减少。
不亲仁，无限害。 155、 不跟仁者亲近，有无限的害处。
小人进，百事坏。 156、 接近奸佞小人，很多事情都做不成。
余力学文
不力行，但学文。 157、 如果不身体力行，就去读书学习，
长浮华，成何人。 158、 只会增长自己华而不实的习气，如何能成人呢？
但力行，不学文。 159、 如果只顾着身体力行，不肯读书学习，
任己见，昧理真。 160、 依着自己的偏见做事，就不会知道道理的真假。
读书法，有三到。 161、 读书是有方法的，要做到“三到”。
心眼口，信皆要。 162、 即：心到、眼到、口到，这三者都很重要。
方读此，勿慕彼。 163、 刚读到这本书，就不要想着那本书。
此未终，彼勿起。 164、 这本书还没读完，就不要开始读另外一本书。
宽为限，紧用功。 165、 学习的时间要安排充裕些，读书要刻苦用功。
工夫到，滞塞通。 166、 功夫下到位了，不懂的地方自然就通达了。
心有疑，随札记。 167、 如有有不懂的地方，要做好笔记；
就人问，求确义。 168、 遇到人请教准确的含义。
房室清，墙壁净。 169、 房间要整洁，墙壁要干净。
几案洁，笔砚正。 170、 桌椅板凳要干净，笔墨纸砚要摆放整齐。
墨磨偏，心不端。 171、 墨磨偏了，说明心思不正。
字不敬，心先病。 172、 字写不端正，先从心绪上找问题。
列典籍，有定处。 173、 所拿的典籍，要有规定的书架。
读看毕，还原处。 174、 阅读完后，要放回原处。
虽有急，卷束齐。 175、 有时候着急要走，也要先把书放整齐了。
有缺坏，就补之。 176、 如果发现书籍损坏了，要修补完整。
非圣书，屏勿视。 177、 不是圣贤之书，就摒弃了不要看。
蔽聪明，坏心志。 178、 蒙蔽聪明，败坏心志。
勿自暴，勿自弃。 179、 不要自暴自弃，
圣与贤，可驯致。 180、 圣人和贤人的品行虽高，普通人通过学习修身也是可以达到的。
注：左为《弟子规》原文，右为笔者简译白话文，部分观点不同于名家解读，若有不同见解，欢迎引序讨论。
