知见障（三）
三、同之失和者
什么是团结？
团结不是所有人都变成同一个人。
人们思维上有一个很大的误区，认为团结就是像走队列方阵一样，稍息、立正、齐步走，需要这种整齐、统一。
有一个思维叫做：善总不结。
因为每个人的总结的结果一定带着个人的偏见，只不过是或多或少的差别。
我们不断修行其中的一个目的也是为了弱化自己内心的虚妄。注意，是消减、弱化，而不是灭掉，因为人有七情六欲，而这又是人之所以为人的根本，从这个本质上来说，虚妄可消不可灭。
托尔斯泰说：
多么伟大的作家，也不过就是在书写他个人的片面而已。
《道德经》说：
知不知，上，不知知，病。
意思是：知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很愚蠢的。
既然每个人从认知、思维，到为人处事，都是不同的，那么，什么叫团结？
和而不同。
每个个体可以保持自己的差异性，但是所做的事情都是在同一频率上。
请看清楚：我这里说的是“频率”，而不是动作和步调一致。
比较好的例子是交响乐团的协作。
不同的乐手操作着不同的乐器，他们种类不同、方法不同、动作不同，但是组合起来却是令人震撼协奏曲。
这就是我说的“和而不同”。
我们人性中有一个弱点就是：厌恶不同。
别人提了点不同的意见，他人行为和爱好与自己不同，这都会让自己很不舒服，甚至产生排斥感。
很多人找自己的接班人，潜意识中找的是与自己思维和行为习惯最像的那个人。
我们在社会活动中也是喜欢模仿，今天看到别人开了一个店赚钱了，大家都去干同样的事情。
刘强东说过这样的一段话：
中国人做生意，你开一个加油站火了，立马来个人在你的左边也开个加油站，卖的比你便宜，然后没几天 又有人在你右边开个加油站，然后再过一阵子，你的前后左右都是加油站！最后的结果大家都知道。一个犹太人开一个加油站，火了，立马另一个犹太人在旁边开了一家餐厅，然后第三个犹太人过来开了一家超市，之后来了无数犹太人，很多年之后，这里就变成了一个town（小城市）。
现在的人们总是想方设法的“内卷”，不断地在同一通道、层面上恶性竞争，殊不知正常的、健康的生存方式是“错位生存”。
在自然界，错位生态是常态。
《学经》：
树生百尺，各得其位，鸟兽相依，自知高下。
我们要有包容的胸怀，要知道每个个体存在差异是正常的，也要鼓励个体体现出自己的差异性，每个个体找到自己的爱好和特长，这会为整体注入更多的生命力。
和者，声异而存，不以音多为杂，不以高低为乱，不以相左为害。求和不求同，和而不为一，万物自得生机。
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