人，聪明吗？

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回想当初伊甸园，夏娃吃善恶果，目的是想得“智慧”。得到了吗？得到了，耳聪目明知羞耻知“善恶”了。但达到目的了吗？还有重重的惩罚。

这使我想到父母像上帝一样也给孩子定了许多规则，这不准，那不许。虽然话说得严厉，但不一定真的照章惩罚叫你“死”。但孩子真正懂得父母爱和保护而坚守一些原则底线吗？不，反而是常常硬要打破底线去尝“鲜”。他们往往不明白你说的许多“不准”“不许”，虽然不一定要了命，但也确实有危害危险啊！

再说人类得到的“智慧”吧。人吃了禁果后确实耳聪目明了，知羞耻，懂善恶了，知道“遮羞”争是非了。可是，你真的能“遮”了自己的“羞”，能判明这世间的是是非非，最主要的是能保护得了自己吗？孰不知“欲盖弥彰”的含义，人在很多时候是越“遮”越“羞”，真的是“要想人不知，除非己莫为”！至于去明辨是非，更是一塌糊涂。因为世间哪有绝对的对错，大多是这时这地看着对，换个时间地点看就是错的；这个人说对，那个人说是错的等，更有人为一己私利私欲，常常“明知故犯”呢！导致许多矛盾，直至争执、斗殴、国与国的争战等，多少人朝不保夕，危难重重。这还用上帝判你“死”吗？这不就是我们常说的“聪明反被聪明误”吗？

想想许多人说的做的，不仅是“聪明反被聪明误”，而且还有“人在福中不知福”。人在吃禁果前，一切惟上帝之命是从，上帝认为“这是好的”，就一切皆安好。人类虽然蒙昧无知，但也无忧无虑，轻松快乐。在伊甸园里仅只是“看守”“修理”。其实地里根本无荆棘、蒺的，也并不需要费多大功夫和劲头干活的，基本就一件事：享乐。然而他们不满足于此，禁不住诱惑，因此，这就让我想到人性的本质：不知足，生在福中不知福。许多苦和难就是自己找的。

还有一个重要方面，就是如何正确对待夫妻间的关系。妻子曾是丈夫的一根肋骨，是男人的一部分，应以男人“为首”而顺服依从，男人则应护爱自己的这个”骨中骨，肉中肉”。我国文化中也有“三从四德”和男主外女主内的传统习俗，来表现女人对男人依从和被爱的关系。而我们再看亚当和夏娃的关系，罪之初确实是夏娃禁不住诱惑的浅薄欲望和侥幸心理，但是亚当也在身旁听着看着这一切发生啊，并且会给千万个动植物起名字的亚当，这时却三缄其口，一言未发，而且也接受了禁果。为什么？不说明他不仅没劝阻夏娃，而且自己也很想“尝鲜”吗？因此说，吃禁果看似夏娃给他的，他难道没责任吗？而且，上帝责问他时，他还推卸责任给对方。这时他就不想想她是你”骨中骨，肉中肉”，她也是爱你的啊，否则不就独享禁果了吗？因此，在”禁果案”中，蛇虽为首恶，但亚当也不算善者，反显得无情无义无担当，所受惩罚，也是罪有应得。

在一个家庭里，面对亲密爱人，如果女人不贤惠，男人不担当，那么，面对外人的话，他们又能好到哪里去？也难怪本应“同病相怜”“息息相关”的夫妻，多是”冤家对头”了，也难怪“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”了。也许有人说现在女人地位太高了，太强势了，不符合”自然规律”。其实，女人只不过是与男子“同工同酬”罢了，而感情心理还多是归属家庭，依从男人的。可是许多男人在家庭中是不担当，起不到对女人的爱与“保护作用，所以，女子在可能的情况下，也就尽力冲破牢笼，连身带心都走出家庭了。