新版《聊斋》

《果报》译文

2019-05-06  本文已影响31人  云修817

简要概述:文中的两段分别讲的是两个故事,略带夸张色彩又不脱离现实:善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,马上就报。

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第一个故事中的主人公试图窥探天机,投机取巧,最后不得善果,故而名为“俞不正”(不正就是歪的意思);第二个故事中的主人公想通过霸占他人钱财暴富,最后也是不得善果,故而名为“牟耳”(牟取去掉了取字的又)。

安丘某生通卜筮之术,其为人邪荡不检,每有钻穴逾隙之行,则卜之。一日忽病,药之不愈,曰:“吾实有所见。冥中怒我狎亵天数,将重谴矣,药何能为!”亡何,目暴瞽,两手无故自折。

译文:安丘县的俞不正是个心术不正的人,平时好吃懒做,喜欢偷东西,擅长占卜测吉凶的方法,经常利用这个做些鸡鸣狗盗的事情,每次去做坏事的时候,他都会提前先给自己占卦算吉凶后,再采取行动。

一天,他忽然得了一场大病,用什么药都没有用,他一个人躺在床上自言自语:“我早就看到了自己的未来,也就是现在的结果。上天惩罚我泄露天机干坏事,药物又怎么能医好我的病呢!”

又过了些日子,俞不正的眼睛就瞎了,而且他的双手也莫名地折断了。

某甲者伯无嗣,甲利其有,愿为之后。伯既死,田产悉为所有,遂背前盟。又有叔家颇裕,亦无子,甲又父之,死,又背之。于是并三家之产,富甲一乡。一日暴病若狂,自言曰:“汝欲享富厚而生耶!”遂以利刃自割肉,片片掷地。又曰:“汝绝人后,尚欲有后耶!”剖腹流肠,遂毙。未几子亦死,产业归人矣。果报如此,可畏也夫!

译文:牟耳的大伯没有子女,牟耳就想着如何能在大伯死后获得他的财产,于是,他就去大伯家照顾大伯,并承诺大伯去世后,愿意做他的后人。大伯死后,田产和房屋都归为牟耳的名下,可是,他却违背了自己对大伯的承诺。

于是,牟耳又看到二叔家里很有钱,却依然没有子女继承家业,牟耳就用对待大伯的方法骗取了二叔家的钱财后,在二叔去世后,选择了违背对自己的二叔的承诺。

牟耳得到了大伯和二叔的财产后,加上自己家的钱财,他成为了乡里最富有的人。

突然有一天,牟耳生了一场很奇怪的病,披头散发的疯言疯语:“你丫的是想要占有丰厚的财产而活着吗?”一边又用锋利的菜刀一片一片地割下自己的肉扔在地上。

然后,发了疯了似的说道:“你绝了我的后,居然还想有后?”说着就拿起手里的菜刀剖开自己的肚子死掉了。他死后没多久,他的儿子也莫名其妙的死了,家产都归了别人。

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