断发皇后——乾隆继皇后那拉氏（下）
失宠失势
努力爱一个不爱的人有多累。乾隆应该深有体会。
随着他对那拉氏了解的加深，乾隆逐渐发现那拉氏娴静温顺外表下的另一面。自己召幸别的嫔妃，第二天那拉氏的眼中总会漂浮着丝丝疑云。
乾隆心中不快，孝贤皇后在世时也未曾要求专房之宠，你未免太自不量力了。
评价一个人要把他放在当时的历史条件下来看，不能以现代人的价值观衡量古代人，这是历史唯物主义。皇帝后宫妃嫔如云，不可能也没有必要保持身体上的忠诚。
乾隆不可避免的在心里拿那拉氏与孝贤皇后作比较，越比较越觉得那拉氏样样不及孝贤皇后，越比较越失望。
乾隆与富察氏少年结发，那时候乾隆还只是一位没有封爵的皇子，富察氏只是一名养在深闺的少女，两人一样的年轻，一样的单纯，彼此倾心，这样单纯的浓烈的爱情或许一辈子只有一次吧。
富察氏死于盛年，死于痛失爱子的心碎，乾隆记住的永远是她美好的样子，记住她遭遇过的不幸，这种感觉很复杂，怀念、遗憾、痛心、怜惜……
这样强烈的情感体验愈深刻，别的女人愈难以激起他情感的涟漪。所谓刻骨铭心大概就是如此吧。
在永璟出生前的几个月，忻嫔戴佳氏生下皇六女，这是那拉氏被人分宠的信号——永璂和皇五女一年一生，永璟时隔两年才降生，前面还夹了个戴佳氏的皇六女。
忻嫔
戴佳氏，满洲镶黄旗人，总督那苏图之女。乾隆十八年（1753年）春天选秀进宫，同年七月二十日被封为忻嫔。
乾隆开始冷落那拉氏了，忻嫔戴佳氏、令妃魏氏得到乾隆更多的宠爱。永璟出生半年后，魏氏生下她第一个孩子——皇七女。此后，除了戴佳氏生下皇八女，惇妃汪氏生皇十女，魏氏垄断了乾隆的剩余子嗣，十年间她一共生了6个孩子，这等宠爱根本不是那拉氏所能企及的。
令妃
魏氏，出身正黄旗包衣，父亲是内管领魏清泰。上三旗包衣属于皇帝家奴，魏氏通过内务府选秀进宫成为一名宫女，得到过孝贤皇后的教养。乾隆十年受封贵人，成为皇帝妃嫔。
绝望断发
幸福的日子总是那么短暂，不幸的事情接连不断。
乾隆二十年（1755年）四月，那拉氏亲生的皇五女夭折，年仅两岁。
乾隆二十二年（1757年）七月，十三阿哥永璟夭折，只活了19个月。
那拉氏伤心之余，更怨恨乾隆的无情。
七阿哥永琮夭亡时只有20个月，乾隆专门下诏书追封他为“悼敏皇子”。同样是皇后所生的嫡子，永璟却什么追封都没有。
乾隆选她做皇后本就不情愿，那拉氏所生的十二阿哥永璂，一直没有像孝贤皇后所生的永琏、永琮那样被乾隆秘密立为储君，这让那拉氏感到焦虑和不安。乾隆对孝贤皇后念念不忘，让那拉氏感到伤心和失败。
宫里的女人想要过得快乐，就不能索求太多。有了地位，想要子嗣，有了子嗣，想要荣宠……索求越多，失望越大。
无论是作为皇后，还是作为女人，都不如孝贤皇后受乾隆重视。那拉氏越比较越失望，内心极不平衡。
两人之间的嫌隙日积月累，终于在乾隆三十年的南巡途中彻底爆发。
乾隆三十年（1765年）正月，乾隆带领皇后那拉氏、令贵妃魏氏、庆妃陆氏、容嫔和卓氏陪同皇太后南巡江浙，这是乾隆第四次南巡。江南的山山水水、诗情画意总是牵动着多情天子的心。
路过山东时，乾隆的情绪低落下来。十七年前，孝贤皇后在济南一病不起，后死于德州。此后，乾隆每次途经济南，总会避开这座“伤痕城市”，绕道而行。这一次，乾隆依旧避开了济南。
他专门为亡妻作诗：
四度济南不入城，
恐防一入百悲生。
春三月昔分偏剧，
十七年过恨未平。
这首蕴涵对亡妻苦苦相思的抒情诗句，再一次刺痛了乾隆身旁那拉氏那颗要强的心。她去世那么多年你还惦记着，我为你付出这么多你却视而不见。
乾隆无暇顾及那拉氏的感受，接见地方官员，视察河防工程，回到行宫或陪皇太后或召见几位嫔妃。那拉氏几乎没有与乾隆单独相处的机会。
容嫔和卓氏，是回部阿里和卓的女儿，一等台吉（贵族首领）图尔都的妹妹。乾隆二十四年（1759年），朝廷平定回部大、小和卓之乱，图尔都归顺朝廷。第二年，26岁的和卓氏被送进乾隆后宫。这次南巡，乾隆不但带上和卓氏，还专门带上维族厨师为她做可口的饭菜。
这位容嫔便是传说中香妃的原型。
香妃 图片来源于网络
二月初十是那拉氏的生日。乾隆没有忘记，在行宫举行一场家庭宴会庆贺皇后千秋。或许是内心积怨太多，那拉氏反应平淡。
抵达杭州后，乾隆心情格外愉快。他特别喜爱杭州这座城市，每次南巡在杭州逗留时间最长。早春二月，西子湖畔，桃红柳绿，处处莺啼。乾隆与随行大臣把酒言欢，题诗联句，大展风流天子的文采。
有记载称，乾隆在杭州期间经常微服出巡，流连秦楼楚馆。《清鉴辑览》写道：“帝在杭州，尝深夜微服登岸游，后为谏止，至于泪下。”乾隆出巡在外，难得轻松一下，体验体验江南文人的日常生活是极有可能的。
继皇后 《还珠格格》
（那拉氏的画像被乾隆下令销毁，只能以剧照代替。）
乾隆与那拉氏发生激烈的争执，但两人的关系尚未完全破裂。
闰二月十八日，在风景秀丽的“蕉石鸣琴”进早膳时，乾隆还赏赐给那拉氏许多膳品。
回到住处，那拉氏支走身边服侍的三名宫女，独自剪去头发，声称留在杭州出家。此前的争执不过是导火索，断发出家是那拉氏在情感绝望中一次歇斯底里的爆发，是多年积怨的总爆发。
当天进晚膳时，那拉氏没有再露面，陪着乾隆进晚膳的只有令贵妃魏氏、庆妃陆氏、容嫔和卓氏。实际上剪发事件发生后，乾隆派额驸福隆安护送那拉氏由水路提前回京。
不废而废
皇后独自提前回京，引发大臣们的普遍关注。
四月下旬，乾隆结束南巡回到北京。他开始琢磨如何顺利废去那拉氏。
五月初二，刑部侍郎阿永阿上书皇帝力谏不可废后。乾隆一怒之下，将他贬去新疆。
这件事给乾隆造成不小的震动，他决定以隐蔽的方式悄悄废黜那拉氏。
五月初十，乾隆晋封令贵妃魏氏为皇贵妃，掌管后宫事宜。
五月十四日，收回那拉氏手中的四份册宝，即皇后一份、皇贵妃一份、娴贵妃一份、娴妃一份。那拉氏在宫中连个正式名分都没有了。
那拉氏居住的翊坤宫，宫女太监大多被裁撤。到了七月份，只剩下两名宫女侍候那拉氏，按照清宫制度，只有位阶最低的答应才配备两名宫女。
那拉氏的侄子纳苏肯一等候爵位被削去。到了第二年六月，那拉氏娘家从正黄旗拨回原旗镶蓝旗，削去两个世管佐领。
早在乾隆二十二年（1757年），那拉氏的母亲郎佳氏就去世了。与那拉氏有血缘关系的亲人除了十二阿哥永璂就是娘家侄子。到了此刻，不知她是否后悔。
乾隆三十一年（1766年）七月十四日，那拉氏默默离开人世，终年48岁。乾隆正在木兰围场秋狩，接到消息，他只命令十二阿哥永璂回宫料理丧事。
第二天，乾隆正式发布上谕，遮遮掩掩地公布与皇后反目，宣布那拉氏的丧葬规格等同于皇贵妃。
“皇后自册立以来尚无失德。去年春，朕恭奉皇太后巡幸江浙，正承欢洽庆之时，皇后性忽改常，于皇太后前不能恪尽孝道。比至杭州，则举动尤乖正理，迹类疯迷。因令先程回京，在宫调摄。经今一载余，病势日剧，遂尔奄逝。此实皇后福分浅薄，不能仰承圣母慈眷、长受朕恩礼所致。若论其行事乖违，即予以废黜亦理所当然。朕仍存其名号，已为格外优容。但饰终典礼，不便复循孝贤皇后大事办理。所有丧仪，只可照皇贵妃例行，交内务府大臣承办。著将此宣谕中外知之。”
御史李玉鸣上疏，请求依皇后之礼举丧，结果被贬到伊犁。
实际上，那拉氏的丧礼比皇贵妃的级别还要低，按皇贵妃的丧仪规定，每日应有大臣、公主、命妇齐集举哀、行礼一项，在那拉氏的丧事中，这项被取消了。那拉氏葬在了妃园寝内，按惯例，凡葬在妃园寝内的，无论地位有多低，都各自为券，而那拉氏却被塞进了纯贵妃的地宫，位于一侧。清制：凡妃、贵妃、皇贵妃死后都设神牌，供放在园寝享殿内，祭礼时在殿内举行，而嫔、贵人、常在、答应则不设神牌，祭祀时，把供品桌抬到宝顶前的月台上。而那拉氏即不设神牌，死后也无祭享。
可叹一朝得罪皇帝，死无葬身之地。
那拉氏的亲生儿子永璂彻底丧失继承皇位的资格。乾隆四十一年（1776年）正月二十八日，永璂病逝，年仅24岁。丧事按照“入八分公”例办理。
清朝的宗室封爵有十二等，即：和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、固山贝子、奉恩镇国公、奉恩辅国公、不入八分镇国公、不入八分辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。
和硕亲王以下、奉恩辅国公以上，共6个等级的贵族统称“入八分公”；不入八分镇国公以下，统称“不入八分公”。
“入八分公”与“不入八分公”的区别在于能否享受八种待遇：朱轮、紫缰、背壶、紫垫、宝石、双眼、皮条、太监。
永璂没有子女，过继十一阿哥永瑆第四子绵偲为嗣子。
乾隆没有给这个英年早逝的儿子任何追封。
五阿哥永琪生前就被封为荣亲王。因孝贤皇后之丧受到乾隆严厉斥责的两位皇子也有追封，大阿哥永璜被追封为定安亲王，三阿哥永璋被追封为循郡王。永璂的待遇比这三位兄长差得太远。
后来的嘉庆帝也觉得其父做得太过分，在乾隆去世两个月之后，嘉庆四年（1799年）三月，追封永璂为贝勒。
永璂年纪轻轻便著有《御制满蒙文鉴》总纲、《日课诗稿》。学者钱大昕曾为永璂讲学两年，他评价永璂“天资淳粹，至性过人”，或许是溢美之词，但多多少少能反映出永璂的学问性情。
就以他的一首诗作结尾。
《木兰秋夜》
云敛长空素月圆，碧天秋色锁寒烟。
不知雁响沉何处，古塞疏灯客未眠。
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