何须浮海访三山，乐安缥缈寻仙迹

庄子云:“夫列子御风而行，泠然善也。”宋太宗亦云：“仙人持忍辱，胥国福众生。”例如这样寻仙的诗句还有许多，皆述对仙人的崇拜与向往。

赳赳老秦，徐福东渡寻仙山；泱泱强汉，刘彘修道得仙见。夏商周秦，乃至唐宋，王朝更迭，诞生了许多的历史传说，而东南一县--乐安，出“一人得道，鸡犬升天”的典故。当时，在乐安，有王温一人，平时乐善好施，温良恭俭。后天庭得知，特派二位神仙，到当地寻访。他们经过实际考察，确定无疑，赐下了仙药。最终全家人连同鸡犬，拜入仙班。

鸡犬升天图

此事无论在庙堂之高，或是江湖之远，都引起了巨大的轰动。那时，各地寻仙者络绎不绝，最后竟传到宋真宗的耳朵里，他赶忙将乐安昭改为仙居，意为仙人居。宋真宗认为，此地"洞天名山，屏蔽周卫，而多神仙之宅"，应是神仙居所。而宋真宗本人也是十分信奉道佛两教，加上此事的影响，仙居竟成为当时国内著名的宗教圣地之一。

凝真宫景观

而到今日，仙居仍如千年那样，山如眉黛，水似眼波，仙气缭绕，风光旖旎。仙人虽已不在，但有灵山秀水的仙迹可寻。借用西游记中的句子：峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。

云漫山川

进入仙居时，天朗气清，惠风和畅。千态万状的大山上，有着奇山峻林、飞泉湍瀑。有如此美景，难怪道佛两教在此地兴建庙观。随着时间的推进，道佛两教的思想，慢慢成为了当地的主流文化之一。

问仙桥

熟识道教的朋友都知道，中国道教共有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。而仙居麻姑山的丹霞洞，为道教史上公认的中国道教第十福地。另外的第十洞天，即为仙居括苍洞，宋真宗皇帝赐名为“凝真宫”，地处道教名山括苍山主峰米筛浪脚下，坐落在仙居下各镇羊棚头村西山。唐时被列为中国道教第十大洞天，是中国道教南宗修炼地之一。

括苍洞福地

在这里，虽然下汤文化已经远去，但世界上最早的照明石柱灯，仍然能给我们带来感慨与震撼。我们提上那针刺的无骨花灯，在这如今依旧繁华的龙型皤滩古街寻找一座小楼。在这阁楼上，我们似乎能望见，昔时徜徉在这古街上的欣喜和热闹。

龙型古街

还有那千仞绝壁的蝌蚪崖，千百年来，竟引得无数志士学者频频探奇。有诗证云:“去年曾览韦羌图，云有仙人古篆书。干尺石岩无路到．不知蝌蚪字何如”。蝌蚪崖上布满了奇异的图案符号，有人说，那可能是传说中大禹治水时在南方留下的蝌蚪奇文。

千仞蝌蚪崖

传说在仙居的历史长河里流动蔓延，成为了当地人文地理中不可或缺的一部分，也融入世世代代的血脉中。

寻仙，去追寻传说的足迹，沿溯小溪而上，翻越峻岭，在云雾之间，去寻找心中的感动与欢喜。站于山巅，蓦然回首，原来自己已是逍遥仙人。

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