华山论道婚姻育儿摇摆的霾

儿子,爹和你聊聊这个世界

2017-09-13  本文已影响0人  小树的树洞

儿子,你出生已540天,快两岁了。

从襁褓里的婴儿,到现在可以四处乱蹦,感觉过了好久,也感觉像是一眨眼

你刚从产房里被推出来时,我看了你一眼。

说实话,当时并没升腾起多少为人父的激动,也许世上的父亲都是如此吧,我也不太清楚。

可随着日子里呼吸吐纳间的相处,你我感情日益增深,如今和李小贤一样,都成为我生命中不可或缺的部分。

儿子,你正从自我沉醉的世界中渐渐苏醒,牙牙学语、悠悠迈步,一个全新的、庞大的世界向你渐次打开。

今天,爹就和你来聊聊,这个你所要面对的世界吧。

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谈到与世界的相处,这无疑是个巨大的话题。

我思索良久,该如何向你切入我的讲述。

可最终明白,无论我试图构建一个怎样的讲述体系,最终也只能是挂一漏万。

正如,我不论向你讲述多少,这也只是我的讲述而已。

你终将拥有自己与这个世界相处的本领。

今天,我们就从“变”这个字入手吧。

在你成长的过程中,大概听多了在你看来那是十分遥远、不可思议的事情。

但可以预见的是,你所会经历的新鲜事物,将是大大超过我们的量级。

也就是说,你处在的是一个不断加速变化的世界

也许就在我写上面这些文字的时候,电脑内存运行速率、人工智能的发展、商业模式的构建等一系列重大问题,很可能又已有了十分重大的突破。

而这些“变”不似之前的“变”,会有漫长的转化过程,而是一旦适应了“气候”,就将借助弗里德曼所说的“平坦世界”,很快与你发生连接,直接影响你的生活

举一个简单的例子,就在今年之前,人们还都信誓旦旦的认为“围棋”将是人工智能难以逾越的鸿沟。可AlphaGo的横空出世,一扫世界围棋顶尖高手。连世界排名第一的柯洁,都说,“它下得太出色了,我输得没什么脾气”。

儿子,你今天所追求的,也许将是明天所厌弃的;你今天所坚守的,也许将是明天所唾弃的;你今天所信仰的,也许将是明天所背弃的。

我想你多少会有些无所适从吧。

你不似我和你的母亲,或是我们的父辈。

我们在一个叫“故乡”的地方呆了足够久的时间,我们和那里建立了十分隐秘牢固的情感链接。

无论这个世界怎么的变化,我们总能找到一些足以凭靠的东西。

而你从出生,就生活在被称为“宇宙中心”的五道口,这里有清华、北大这样顶尖的大学,有中国硅谷之称的“中关村”,有来自全世界不同的面孔和思想。。。

你的成长,时时动荡、不断连接、经常变化,必是你所面对的常态。

儿子,在这个像魔术家统治的世界,你又该怎样打理自己的人生,让自己不那么慌乱呢?

我担心你被这个眼花缭乱的世界蒙蔽了双眼,看不清真正美好的事物;

我担心你被这个纷繁复杂的世界困住了双手,变得唯唯诺诺,不能勇敢的去追寻和创造;

我担心你被这个华而不实的世界麻醉了内心,不相信善良、涵养、尊重、敬畏等这些人类可贵的品质;

我也担心有这么多的担心会生出许多的怜爱,从而成了对你的一种过度保护;

。。。

儿子,我和李小贤花尽气力想给你最好的成长环境,如果你没有几分“稳重”,这些都会成为你的束缚和牢笼。

身处在这个急剧变化的世界,即便你侥幸构建起庞大的人生资产,那也极有可能被蝴蝶振翅引发的飓风所摧毁。

你要知道这个世界有上亿只蝴蝶每天都在煽动翅膀,引发飓风实际是个必然事件。

这也是在你成长的过程中,我最担心的问题。

儿子,爹和你分享一点我自己人生中得来的经验吧,希望对你能有一丁点的帮助:

一、找到你自己的信仰。

从古至今,人们在面对不确定时,常拿来用的武器是“宗教”,中国人对这些称之为“迷信”。

但我要告诉你,我们对这种所谓“迷信”的批判不过近百年的事情。

儿子,放眼世界,聪明者如康德、爱迪生、黑格尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等,或早或晚无一不对上帝深信不疑,更莫论中国古代的先贤们对“神仙”的艳羡了。

你成长的过程中,是否也会有这样的反思,我们是不是太过于自信了?

我这么讲并不是怂恿你去信仰某种“宗教”,而是你要对人生和宇宙心存敬畏,这种敬畏的对象,甚至可以是某条数学公式或物理定律。

一个有信仰的人更有能力对抗“变”,也更容易获得幸福。

通过“信仰的建立”,你可以看到这个世界总有些东西是不会变的,或者不会如你所感受到的如此迅速。

从而你可让自己有一颗“沉稳”之心,这样你才不会总是一副慌乱的模样。

二、抽离“自己”来看世界

虽然世界万物纷繁复杂,但总是会表现出某种趋同性和一致性。

比如我们看到树叶、雨滴、雪花等都在以不同的形态和方式飘落大地,但熟悉点物理知识的人都清楚这一切都是牛顿万有定论的各种表现形式。

你一旦明白这一点,就不会对这些不同所迷惑,而让自己心神不定。

说到人间百态也是如此,揭开熙熙攘攘的生活背面,你会惊讶的发现驱动人类不同作为的动力,是那么的一致、简单、纯粹

你必须与你所处的环境保持一段距离,要适时的抽离目前的状态,跳出生活来看待生活,就如你要看清山的全貌,就要身处更高的境地。

三、找到有意义的人生目标。

人们对于“变”的不适,很大程度上来源于几千万年以来,人类在不断演化过程中,对于不可知和不确定的恐惧。

儿子,如果你在博览众物后,能将目光和心智聚焦一些,找到自己的兴趣和爱好之所在,并深入进去多做些研究和探讨,我想定会大有裨益的。

打个比方,就像人类的视觉系统,只要目光所及,所有可见物体都进入我们的视觉系统,但正因90%的视觉功效花费在了我们要关注的事物,才使我们获得了真正有价值的信息。

也就是说,虽然万事万物都不断出现和演化,但如你能多几分聚焦和专注,在某一个或几个领域多做钻研,便不会受到外界过多的干扰,而这种“变”也就不会太多的侵入到你的内心。

当你足够的聚焦,再加上你本有的聪明才智,你将很可能成为“变”的引领者制造者,而不仅仅是承担者。

这也是对“变”最有力的反击。

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当然,以上所谈这些并非真理,你可以可以有完全不同的见解。

正如格拉德威尔在《眨眼之间》中所谈:世事并不是一个简单的谜题,而是一团迷雾,真相的得来并不容易。

对于这世界,你应该拥有自己的领悟。

儿子,你要知道,对和错并非绝对,人世之事与逻辑上A和非A的论证,有着莫大的区分。

而关于复杂性和简单性的问题,我们以后再聊吧。希望你健康快乐。


道哥:一个从体制内蹦跶出来的骚年,文字走心不走肾,著有《寒冷的城市》、《宝贝,你好》等书。拾笔再写文,愿以此为生。

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