《道德经》中的文化03
2017-10-03 本文已影响0人
法紫
今天讲的是: “顺应自然,不刻意而为“老子认为,没有什么事情是绝对不可以做的。存在的就是合理的。但“为”的基础是不刻意地“为”。这样的作为是顺乎事件的自然,顺乎人性的自然而作为的。刻意地杜绝欲望是不自然的;执着于欲望也是不自然的。最自然的方式是让一切自然地发生,欲望来了就来了,去了就去了;浓了就浓了,淡了就淡了,什么都可以做,但什么都不刻意做。
顺乎自然,为所当为,看似淡薄却又赋予深深的寓意,道法自然莫过于此。
今天讲的是: “顺应自然,不刻意而为“老子认为,没有什么事情是绝对不可以做的。存在的就是合理的。但“为”的基础是不刻意地“为”。这样的作为是顺乎事件的自然,顺乎人性的自然而作为的。刻意地杜绝欲望是不自然的;执着于欲望也是不自然的。最自然的方式是让一切自然地发生,欲望来了就来了,去了就去了;浓了就浓了,淡了就淡了,什么都可以做,但什么都不刻意做。
顺乎自然,为所当为,看似淡薄却又赋予深深的寓意,道法自然莫过于此。