由唐山烧烤店女生被殴打想到的人性
真就不明白，一群膀大腰圆的大老爷们围殴一个倒地不起的柔弱女生，他们一个个到底是怎么想的，麻辣隔壁的，这些猪狗不如该死的畜生，把小姑娘牙都打掉了几颗，怎么能下得去手，你们与女孩有深仇大恨么？无非就是性骚然人家遭拒，居然就能下这么重的手，一帮畜生，估计只有当年的日本鬼子能干出这事。
对于这些人的惩罚，我认为枪毙是他们最好的归宿。一定会有些人说他们罪不至死，这话似乎没错。但这个世界上的有些人，他们活着就是最大的错误，他们对这个世界没有任何的正面意义，只能增添这个世界的”熵”性(无序而混乱)，所以他们死掉才是最好的结果。
希望他们被枪毙，只可惜，我说了不算，中国的法律说了算，真特么是让人无奈的事啊。
而围观的人，竟没有一个出手相救。可想而知，那个倒在地上被七八个大汉殴打的小姑娘当时有多无助。
设想一下，若把那个唐山女生换做老外，那些个家伙还敢这样殴打吗？
近代百年来，中国受尽了各列强的欺辱，就算现在，中国人对外国人，都有种莫名的敬畏，现如今，外国人在中国大都被高看一眼，谁听说过外国人在中国被欺负过？他们在中国肆无忌惮的事倒常听说。
而中国人在国外(比如美国)受欺辱却司空见惯，即使现在新中国强大，华人在美被打被杀事件仍屡见不鲜。
敬畏外国人，却欺负自己的同胞，一群大老爷们围殴一个倒在地上的小姑娘，真特么给中国男人丢脸，不感到脸红吗？
对了我忽略了，他们不是人，他们是猪狗不如的垃圾畜生，他们是不会脸红的。
而那些围观的人，他们缺乏勇气，他们不敢去救女孩，因为那些畜生人多，他们怕挨揍，他们首先想到的是自己的安危。
或许这也是人之常情，可以理解，好似也无可厚非，对他们也无需道德绑架。
但人性就是这样的吗？
就是因为人人都这么想，人人都不敢出头，所以才纵使坏人嚣张，正气弱，邪气强。
什么是人性？ 人性是善是恶？
曾有位哲人说，人性是善良、仁厚、真善美的。
可以说，我不以为然。因为有些事情实在让人觉得人性的无力和麻木不仁。这里且不说那些杀人越货偷盗抢劫之徒，也不说那些损人利己或损人不利己、狡诈贪婪、见利忘义、落井下石之辈，因为他们根本就不配为人。当年的“小悦悦事件”如今的人们可能都已淡忘。几年前，广东佛山女童小悦悦，遭两车接连撞碾，十八路人就那么眼睁睁看着竟未出手相救。
还有，前些年湖南衡阳一家鞋店曾发生的事。一位年轻女士到这家鞋店买鞋，一个中年男小偷意图对她的包包下手，店员便提醒这位女士小心包，小偷见行窃失败，便上前对店员一顿暴打，并吼叫不要多管闲事。店长听到争吵过来后，小偷非但没有胆怯，反而对闻讯前来的店长和另一店员大打出手，殴打完店员后，小偷大摇大摆地走出鞋店。有很多人在店外围观，但他们象看戏一样，没有一个人过来帮忙，另店员很是心寒。
在鞋店外摆摊的摊主说，那个中年小偷经常在这条街偷东西，但没人敢管，怕被报复。
还有那些歹徒当街行凶，路人唯恐避之不及对求救者置若惘闻的，那些见死不救明哲保身的，等等诸如此类。或许这才是如今真正的人性：正义感和正能量缺失，坏人逞凶时，众人见了不是过街老鼠人人喊打，而是人人自危明哲保身，人们都变得麻木不仁，使得坏人猖獗。可笑的是，如今好人竟然怕坏人，古人尚且能路见不平拔刀相助，今人怎么连古人都不如了？
关于“麻木不仁”一词的由来，出自鲁迅先生的一篇文章，鲁迅先生的一篇文里有这样的描述，旧中国，两个外国人当街殴打一个中国人，周围的中国人就那么木然的看着自己的同胞被欺负被殴打。那种场景和当今唐山女生被殴打的场景何其的相似。当时鲁迅先生曾说，国人真是麻木不仁呢。
也正因为国人的麻木不仁、一盘散沙，人心涣散，如此，中国人近代百年才受尽各列强的欺辱。
而开国伟人毛爷爷曾说过，星星之火，可以燎原。
唐山烧烤店那些围观不敢出手救女生的人们可能没有想过，那种时候其实只需要一个“火星”，便及有可能呈“燎原之势”，即只要有一个人冲上去救女生，如果口才好的话最好边冲边鼓动一下“太不像话了，他们还是人吗？这么多人殴打一个倒在地上的小姑娘，我们不能眼睁睁的看着小姑娘被他们这群畜生欺负，是男人的大家一起上！干他们！”，如此这般鼓动，就会引发一系列连锁反应，其他围观的人就会接连冲上去。这便如那首歌中所唱：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，团结就是力量！
所以说，阻止恶人行恶要说难也不难，两个字，“团结”就行。新中国的建立难不难？可以说难上加难，不也是凭着无数人的团结最终成燎原之势成功了吗？几个猪狗不如的畜生都知道团结在一起殴打一个女生，为什么围观的好人就不能团结在一起制止他们呢？
可以告诉你，唐山烧烤店，若我在场，我会毫不犹豫冲上去，因为我的热血从不曾冷却。
我练过搏击格斗术。当初习武的时候，记得师父曾说过，若武者都不能冲冠一怒，不能拔剑仗义，那还去指望其他人吗？如果武者都没有了血性，还指望普通人有血性吗？
而且，不妨告诉你个小秘密，我有随身带刀的习惯。
在人们的认知里，可能大都认为带刀之人不是好人。而我想说的是，带刀不等于是坏人，好人也可以带刀。
刀这东西看你怎么用，比如菜刀，它可以用来切菜做饭，也可以用来杀人。所以刀这个这东西它本身只是个工具，关键在于使用它的人是什么样的人。恶人可以用它来行恶，但好人也完全可以用它来制恶。古人说路见不平拔刀相助，可见古人也是倡导好人带刀的，有刀，遇见不平事才能拔刀相助，但你若没有随身带刀，怎么拔刀相助？
所以我随身带刀，一是为防身，二是用来制恶，说到底人还是要自强，只有自强才能助己，也才能助人。
我会拔刀冲上去给这几个殴打女生的畜生放放血让他们清醒一下，就是不知过后公安及司法部门对我的行为会如何确认？是否会定性为见义勇为或正当防卫，在中国正当防卫很难确认，很多本该是见义勇为或正当防卫的行为，过后司法确认定性都相当难，都被定性为互殴从而负法律责任，但即便这样我依然会义无反顾冲上去。
总说如今见义勇为的人少，法律总特么这么定性见义勇为者，谁特么还见义勇为？看来中国的法律应该做一下改革了。
我冲上去的结果还有一种可能，就是即便我练过搏击格斗，即便我手握利刃，我可能还是打不过那些人，俗话说好虎架不住一群狼，那可是七八个人呢。
但我就不信周围的人就那么麻木的看着我一个人和这几个畜生玩命而不上前帮忙，若真那样，那就说明他们不只麻木，他们已惧恶惧到了骨子里。俗话说邪不压正，魔高一尺道高一丈，可若正被邪所压制，好人总是怕坏人，道高一尺魔高一丈，那就不只是这个社会的悲哀，更是这个国家和民族的悲哀。
