鸡毛蒜皮，提五十章，处处留心皆学问，人情练达即文章

处处留心皆学问，人情练达即文章，这是出自红楼梦中的一句话。

这句话给我们已经演饰了生活的做法与生活的内容与人德，作为一个人来讲，应该有对生活的观察能力，洞察能力，分析能力，解释能力，综合完善能力。

古老的东方就是人情练达的环境。

人们从一个充满探寻！

充满博弈！

充满追杀的环境！

进入到另外一个无法想象的愿景博弈愿望之地土！

万里征程艰难险阻，困难重重，人们不去结交友邦，不去互助互利，是非常难以到达遥远的东方的愿地的。

在人们停歇在这么一块儿沃土上之时，人们开始了繁衍生息，开始过上了平静且安宁的日子。

而福兮祸所隐，祸兮福所存，有德人与无德人的生活状态有着明显的差异，人要想升格于生活的高层，人就必须要练达自己的意志，修养自己的身心。

去窥探生活的差异！

去比较生活的高低！

从而形成了必须处处留心，才可在对比之下去皆人性之学问的道理。

才会拥有人情练达即文章的高尚情语。

这种情语不单是古人应该具有的，也是我们现代人应该需要的。

不去观察生活，注意生活，思考生活，研究生活，人的生活怎么能够朝着更好的方向去发展呢？

没有了人与人的交集往来，大家都硬来硬去死道理永远不去变通，而没有一种更柔和，更温馨，更助人的，更忍让的吃亏是福的交易方式，怎么能够赢得人们心理精神物质的高度融合呢？

处处留心才能够皆学问，人情练达才能够行稳致远。