手写小分队||摘抄曹操诗文（33）

在中国历史上，曹操是一个不得不说的政治家、军事家。在中国文学史上，曹操是一个不得不说的文学家、诗人。

作为建安文学的开创者和领袖人物，曹操的诗朴实无华、不尚藻饰，以感情深挚、气韵沉雄取胜。他的诗最具有“梗概多气”的建安风骨。

我很喜欢曹操的诗，记得在读初中时，就摘抄了很多，有些都背诵过。现在，这个五月又开始重新温习汉代文学，建安文学就是开篇。

蒿里行
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。

作为政治家，曹操并不是永远高高在上的，当他看到百姓的困苦，也会为之断肠。这首诗堪称“汉末实录”的“诗史”。

度关山
天地间，人为贵。
立君牧民，为之轨则。
车辙马迹，经纬四极。
黜陟幽明，黎庶繁息。
於铄贤圣，总统邦域。
封建五爵，井田刑狱。
有燔丹书，无普赦赎。
皋陶甫侯，何有失职？
嗟哉后世，改制易律。
劳民为君，役赋其力。
舜漆食器，畔者十国，
不及唐尧，采椽不斫。
世叹伯夷，欲以厉俗。
侈恶之大，俭为共德。
许由推让，岂有讼曲？
兼爱尚同，疏者为戚。

东汉末年，天下大乱，群雄割据，战乱连年。曹操是富有理想的人，希望能通过正确的措施实现他太平盛世的理想。

全诗表达了诗人以“让”与“兼爱”为基础的大同思想，从中可见诗人渴望国家统一、天下安定的愿望。“民为贵，社稷次之，君为轻”，高明的政治家都会重视人的力量。

薤露行
惟汉廿二世，所任诚不良。
沐猴而冠带，知小而谋强。
犹豫不敢断，因狩执君王。
白虹为贯日，己亦先受殃。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
播越西迁移，号泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

《薤露行》写了汉末董卓之乱的前因后果，读来如浏览一幅汉末的历史画卷。

全诗展现出当时重大的历史事变及社会生活纷繁复杂的具体面貌，表达了诗人对汉室倾覆、人民遭受乱离之苦的悲伤和感叹。

谣俗词
瓮中无斗储，发箧无尺缯。
友来从我贷，不知所以应。

此诗描写了当时百姓的贫困生活。

看看土瓮没有一斗粮，打开竹箱没有一尺缯。朋友向我借贷，不知道怎样去应承。

从“友来从我贷”可知，他的朋友也已经走投无路了，陷入窘境的不止他一人。

从此可以窥见曹操对下层民众生活的关注，又希望自己能统一全国，让世人都笑口常开，不再担心温饱问题。

一个有理想的人，光看到自己的宏图大业是不够的，还应关注普通人的生活状态。