【杂谈】呓语三生|胡言
梦呓三生畔，胡言人间事。
【杂谈】呓语三生|胡言
既然题为胡言，那就胡说一些世间事。这个时代，局势，与未来。
这是个奇怪的时代，也是个充满奇迹的时代。这个时代的关键词是“快节奏”，虽然每个人都说要追求慢节奏的生活，但时代主旋律是快的，谈何追求“慢”？还有一个关键词，叫“梦想”。
先说说这是一个什么样的时代，这个时代，是历史与未来并存的一个时代。有人停留于上个世纪，梦里话里全是“安稳”，有人放眼下个世纪，追起“梦想”来不顾一切。这个时代，60、70、80后尚在，他们想要安安稳稳的工作，他们觉得马云那样的人万中无一，那样的人被命运女神眷顾；这个时代，90、00后称王，当然，很快会有新鲜血液的加入。
前一批人觉得这个时代不靠谱，开个公司敢外包，拍个电影敢外包，做什么事都可以外包。他们觉得，想要做每一件事都需要的资本，在这个时代竟然一文不值，他们觉得创业需要的商业头脑与创新头脑，在这个时代似乎到处都是。他们面对这个时代，是恐惧与排斥。
这个时代是个科技喷井、文化爆炸的年代。我们似乎生活在未来，曾经科技电影里的一切，现在或多或少已经实现；可我们又生活在过去，因为我们就像刘姥姥进大观园一样，接触着这些科技。它们让我们好奇，而且狂热。这是这个时代的主色调，无所谓谁，我们只是时代的小白鼠，我们正在经历着一个大转型，我们是时代的牺牲者，因为我们在这转型中扮演着尝试者与推动者的角色，这个时期不是完美的，却是变数最多的时期。
科技带来了很多便利，也带来了很多不便与乌龙，首当其冲的是自媒体。方面中央一家独大，新浪腾讯都还没把手深入新闻领域，凤凰之类的网站都还没建立，那个时候中央新闻可以说是既正能量，又规矩。反观现在的自媒体，为了吸引眼球，什么样的新闻标题都有，甚至一些低俗不堪的标题都随处可见，这就是众人说的“标题党”。
当下的这个领域已经鱼龙混杂，为了浏览量、为了点击率，他们不择手段。他们在可控条件内“扭曲”现实，夸张、比喻、想象等手法，无所不用其极，因为他们了解人心，他们知道现在的人想看到的是什么。
在很早的时候，听过这样的一句话，“为什么现在海难、空难那么多，以前好像都没有。”
不需要解释，每个人都知道理由。不知道的面壁思过去！是，细想一下，为什么？因为自媒体，因为所谓的舆论监督。当人们认知了知情权，他们就要求知道一切，于是自媒体就如无孔不入的苍蝇，深入每一件事，无论事大事小，他都捅出来，小到城管赶小贩，大到飞机失事，上头有多少中国人。于是无知的群众便情绪高涨，键盘侠也便出现……
先不说这些键盘侠是不是得了好处为谁办事刷浏览量，总之做这些事的人其心可诛。
这个时代，说得好听是舆论监督，说得不好听就是被舆论乱带节奏。不知道很多事大家是否记得，在此处也不好多引。很多我们参与讨论的事，我们根本不知道真相，说着旁观者清，但我们“清”的，或许是一些早已经被人扭曲后告知我们的“事实”，我们不知道背后的隐情，我们被那些所谓的“新闻工作者”、“记者”主观感受所引导着走向了“我们”认为对的情况。
这个主观，可能是因为叙事者的恻隐之心，可能是为了新闻效应而修改出来的产物。这是新闻学的事，而作为一个理科生的我，也只能这样妄加评论。
在此，我不得不佩服一个诺贝尔文学奖的得主，她也做过记者，做过新闻工作者，但是，写作的热情，和对事实背后的真实的好奇，让她把“纪实文学”带上了所有人目光可及的地方。她是阿列克谢耶维奇。
曾经有段时间，一度喜欢评判人性，什么是人性，什么是人心？个人认为，人性区别于兽性，兽性是野兽的本能而使人类主观对其产生的看法，大多数人评价兽性是贬低的，因为作为进化的高等生物（或许是高等生物），对于那些智慧低于我们，而且无法交流沟通的生物，我们是有天生的优越感，而这优越感，使我们瞧不起动物。
然而事实是什么？获得智慧的同时，我们也失去了很多，比如野兽对于危险的感应，野兽面对环境而进化出的皮毛与保护色。我们失去了这些，我们创造了工具，如果换个想法，人类创造了工具，而使我们失去了这些，那想想，未来是有多么可怕啊！
人类创造了代步工具，只需要一根神经链接就可以沟通那个工具，然后人类不需要足了，他们一个念头就可以去任何想去的地方，不用消耗体力，几年后，人类的足退化了，是的，是退化！
这就好比现在的人在担忧的，人工智能越来越发达，他们渐渐取代了人类的工作，他们会比人做的更好，那我们就要被淘汰了。是嘛？如果真的这么想，那只能表示你们根本没认清人到底是什么样的存在。
言归正传，说说人性。人性是什么？这个似乎很不好界定，连各个学派内部都会有分歧。人性似乎是区别于兽性的人的本质，一种对待世界，对待外人，对待社会采取应对方法的特质，是一种为人的本能。这是一种区别于人心的东西。
那人心是什么呢？那可就复杂了。有人跟我说，她感兴趣的是人性，我说，大概你更感兴趣的是人心。如果说人性是一种特质，那这种特质人皆有之，而真正把这些特质区别出来的，恰恰是人心。所以复杂的不是人性，而是人心。当然，也是个人见解罢了。但是归根结底，人终究是个复杂的生物，因为他们拥有了智慧，拥有了自由意志，这种智慧和意志，创造了多元化的人，他们各不相同，他们用自己的姿态展现着自己对人性的诠释，人是造物主最完美的杰作，也是潘多拉最完美的毁灭。
回过头来说说这个时代，人类文明经过三次大转型，第一次，是人猿时期走向石器时代，开启了农耕文明；第二次，是人们从农业时代走向了工业时代，人们开始了文艺复兴，开始了科技的探究；第三次，就是我们现在在经历的，工业时代向后工业时代转变，如果要给这个时代加一个名词，那我会命名为智能时代。
人工智能的慢慢靠近，使人更加的多元化，同时，时代也更加的残酷。为什么这么说呢？前面提到的，人工智能在慢慢取代人类，而人类想要在取代中脱颖而出，唯有展现出人与机械不同的一面。那哪里不同呢？人比机械脆弱，合金制造的机械臂，可以在五千米深的深海作业，其精细度，可以在几万米高空操作。它的学习力，可以挫败李世石。它的信息容纳量，可以记下网络上所有存案。对于人类来说，它近乎是无敌的，那我们还如何去与之相争？这个，就让大家来想了。
废话有点多，接下来便进入我认为的下一个正题吧。如今知识付费和版权这个词进入了我们的世界，一开始我们还是很不习惯的。
在外国人眼中，中国是神奇的地方，在这个地方，没有版权，免费盗版遍地都是，在处处需要金钱的西方国家，这无异于把金子丢在地上。更让他们不解的是，一首歌，一个游戏不过几美元，最高不过几十美刀，却要花上数千美刀，乃至更高的成本去破解，这瞬间使中国的此类产业身价大降。
而在中国，枪版电影，盗版游戏，连网络小说都有盗版。盗版还不算，前段时间被爆出抄袭时间，在这个圈子反响极大。版权问题，正式进入国人的眼球。
想想当初很多人说，“盗版免费的不下载，为什么去花钱买正版？”、“网络上都能找得到枪版，为什么还要花钱去电影院？”、“互联网被开发出来，我们只是发扬了网络共享精神，有错吗？”
是啊，有错吗？从弱者思维的角度来看，好像并没有错。同样是体验，有资本的人出钱获取资源，共享给没有资本的弱者，那些东西成本能值多少钱？且不说一部大片的成本，一首歌，一个游戏，一部小说，他们被创造出来，汲取了创作者的灵魂与智慧，他们把这些交出来，免费，是他们博爱，收费，也只是为了他们的劳动获取一些报酬。
普通人在工作是劳动，他们用他们的脑力和知识财产创造出的东西，是他们的劳动。人们劳动懂得收取工资，那是劳动所得，是报酬。那如何去要求那些文人艺人创造的东西免费供给？他们的劳动就不需要报酬吗？我们不给报酬，他们的收入从哪来？
盗版不过如此，盗版尚且是将原物以极低价值产出，而抄袭则过分了点。更过分的是维护抄袭者的人说的，“人家抄袭抄的好就不叫抄！”
确实，你没写出名堂，却让人抄出名堂，这对错不好说。但是既然能抄出名堂，为什么不自己写出个名堂？从法律角度上你是侵权了，从人伦角度上，是违背道义。
在这样的对错交锋下，我们进入了知识付费的阶段。对知识产权的重视度越来越高，盗版打击力度也越来越大，于是，作为知识的搬运工，作为个人创作者，他们总算获得了喘息的空间。而《罗辑思维》的罗振宇，就做为了知识付费的领先者。
想要获得更好的体验，终究是要付出代价的，而非不劳而获。即使知识付费和打击盗版，让很多人怨声载道，但是反观这背后为什么？怕是很多人又要联系到社会的不公。
但请记住，这是个什么样的时代。这个时代，你开公司可以外包一切，这个时代，每个人都可以唱歌写作，并赖以营生，这个时代不同于过去那个时代，过去那个时代告诉你，想要成功，你先拿出资本和能力。这个时代告诉我们，想要成功，拿出你的能力和勇气！
时代还在变，而拘泥于这些小事的，注定要被时代所淘汰……这也是这个时代残酷的地方。
另外，这个时代的繁盛，便像春秋时的百家争鸣。各种各样的人出现，在每个领悟打下一片江山，如文学中的网络文学，娱乐业中的唱见舞见以及微电影团队等等……
他们的出现，象征着繁荣，但也象征着鱼龙混杂。而终究会出现拥有影响力，和真正能够传承，被众人认同的一批人，他们将定鼎每个领域的一切。有些糟粕终究会被剔除，更多的值得传承与革新，才能够带领着这个领域步入下一个时代。
这是一个势……势必走向那个阶段。
