借尸还魂

——三十六计之第十四计

“借尸还魂”源于“八仙”之一李铁拐得道成仙的传说。

“借尸还魂”原意是说已经死亡的东西，又借助某种形式得以复活，用在军事上，是指利用、支配那些没有作为的势力来达到我方目的的策略。

古人云：换代之际，分立亡国之后者，固借尸还魂之意也。凡一切寄兵权于人，而代其攻守者，借用此也。

这段话的意思是：每当改朝换代的历史时刻，那些纷纷将某个已被推倒的王朝君主的后代暂时捧为新君的做法，就是借尸还魂的计谋。凡是将兵权寄托在某人的名下，而已代理之名实际掌管兵权的人，也是用“借尸还魂”的谋略。

“有用者，不可借；不能用者，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。”

这段话的意思是：凡自身能有所作为的人，往往难以驽驾和控制，不能为我所用。将自身不能有作为的人加以控制和利用，其道理与幼稚蒙昧之人需要求助于足智多谋的人，而不是足智多谋的人需求助于幼稚蒙昧的人一样。

有聪明的古人，能想到借尸还魂的计谋；有更聪明的古人，能学习前人“借尸还魂”的计谋，什么情况下可以采用“借尸还魂”，什么样的“尸”可以去“还魂”。