金光道长语录（五十六）385-394

原创：金光道长 金光法门

385

药，法，德，这是我常用于救人后清理余罪的方式。之前谈过，我给任何众生做法事，体内一定会留余罪，就是看一个比例。

授课，交流，传法，一样如是。

任何众生的进步，都是一种能量的交换。

我把正能量给众生，众生把负能量给我。

然后能量增强，业力减弱，出现觉悟，进步，清心等症状。

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一个好的法师，他背后的神明会吸走大部分，然后剩余的怎么处理？

首先可以从这部分里面发现自己的弱点，然后忏悔修心。争取下次的比例更低。

其次我所使用的三者叫做药法德。

我本身无病，但和众生交流，多少会吸收病业。

故我常服药，通天医，善借各种药物遏制病业。

其二通过法术修正身心，解决残留之气，精，灵。

其三通过德行，德念，根本化解。

一切罪业遇德而根本消亡。

387

如果你打一个人，这个人跟你道歉，鞠躬，你也不会再打。你骂一个人，这个人道歉，赔偿，你也不会生气。任何罪业的根本，就是强大的怨力。而神圣的德行，能够体谅一切，背后也有强大的能量，自信，功德，让你化解掉罪业。

化负为正靠的就是德行二字也。

故凡众生之债务，我处理的最强方式，即是以金光法门之德来解化。

法门有大愿心，愿一切众生皆能解脱，故此愿力德行，可配合弟子之奉献强力化灵债。

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所以道法中最强力的法术，叫做德。

德能让你上应神灵，下应幽冥。

德就是你为一切奉献付出，一切也为你奉献付出。

我考虑神灵的需要，所以慈悲救拔神灵的子弟，发扬神灵的威德，满足神灵的能源和需求。

我考虑地府的需要，所以尽力化解灵债，帮助众生清净身心，解化一切怨业罪苦。

天庭地府在想什么？在想他们的本职，如何让天地之间正善之力强大，罪恶之源泯灭，所以凭什么我可以封神职，下九幽，靠我对天地的供奉，奉献。这个实际的行动，就叫做德。我以德对天地，天地故以德侍我。两德循环相加也。

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故我以何德待众生？不辞辛苦的写作，把真理真相通过网络发扬宣传，建设课程体系，为众生提供真道之契机，修行自我德行，努力提供更多的优惠与帮助，培养核心弟子，让弟子以后能够解救更多众生。不为金钱名誉说半分谎话，借由神灵之力普渡加持。这是我对众生的德。但众生是否对我有德，决定了我的德的威力大小。 以德对德，两德更强。众生以怀疑，藐视，漠视对我，此德难以发扬。 故我为师唯求众生有智有德，方有真力也。

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所以弘法修道难的地方，就在于你对众生好，众生不仅不理解，反而可能不相信你，这叫负能量回馈。 和神灵沟通最好的地方，就在于你为神付出一分，神还给你两分。这就是修行上道了。自己和神灵都会越来越好。就像人间两个人精诚合作，自然能够形成优秀的团队。但其中若有人先损人利己，自然两人无法成就。 故弘法修道中，我唯能救度有德之人。

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故我看到众生的问题，很多时候我是帮不了的。 德就是能量，就是天地神灵，就是智慧，功德，法力。一切简而言之，叫做德。 我唯有看见众生之德，方能动用自我之德。如众生不以德待我，我以德待之，则自损于天地神灵，损于道教资源，愧对祖师。 所以我努力提升自己发现善的眼睛，以众生对我所展现出的一切信任，理解，支持，帮助，供养来凝聚成众生之德，加以回馈。

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故我心中常怀众生之善念，哪怕分毫不肯错过，很多时候我救不了人，只是因为他们给我的善念善力信任支持过于微弱，即使我给了这个回馈，但无法显现。所谓显现的意思，就是这个善力凸显了出来，但大多数众生把自己生命的百分之99给了其他的杂力，给了我百分之零点几，即使我再努力，给众生几倍以上的回馈，还是战胜不了罪业，困惑和迷茫。

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同样修道之人，要想自己能够回馈力强，就要学会断业。 断业后能修德。 所谓断业，就是冷漠，拒绝，无动于衷，坚守原则，资质的意思。断绝罪源。 罪源来源很多，但根本来源于人。

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故修道之人，谨慎接触一切人，一切思想，典籍，书本，网络文化，新闻媒体。

2020.06.11