人间革命禅妙用（下）之一
人间革命禅妙用（下）之一
人间革命禅妙用（下）之一
第二十篇《勇猛精进》
【主题】勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴：要与人民同甘苦，共患难。与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与阶级敌人斗其乐无穷。“阶级斗争要年年讲，月月讲，天天讲。”
精进度，是菩萨道修炼的六度方法之一。其他五度也都须躬行精进波罗密禅法，才能度度圆满。
一、坚持精神
在正确的道路上，才可以说坚持。如果生命电脑没有确立导航系统，那么坚持反而是很可怕的事情。
导航系统明确之后，那么就看谁能坚持到最后，谁能笑到最后，谁才是胜者。所以说，坚持离不开忍辱波罗密的辅助，也离不开禅定波罗密的辅助，也离不开般若波罗蜜的辅助，也离不开持戒波罗密的辅助，也离不开布施波罗蜜的辅助。有了众多波罗密禅法的辅助功能作用的强大加持，那么坚持到明心见性，成佛作祖，就必然会功成名就了。
二、积极进取精神
发挥主观能动性，是马列毛习革命禅的本分事。乐观，向上，不保守，不徘徊，都是最好的品质。
三、弃而不舍精神
咬定目标，咬定青山不放松。“弃而不舍，金石可镂”。这就是坚韧性，可以致胜。“小车不倒只管推”，焦裕禄精神，就是为人民服务的弃而不舍精神的典范。
四、抢占先机精神
“先下手为强，后下手遭殃。”这两句话不一定就是负能量，用得好，也可以发挥在救度众生的如来家业上面。
伟大禅师毛泽东主席也鼓励革命战士见义勇为，当仁不让。为人民服务义无反顾，勇往直前。
就像军事上料敌先机，出其不意。
战胜魔怨，也要先出击争取主动权。
五、反潮流精神
反潮流精神最为难能可贵。故，我们推崇大无畏精神。没有大无畏精神，就不敢于反潮流。
不是流行的就是好的，就像流行感冒，得病的人多，不能说得病就是对的。反潮流精神，在于修炼身心如来藏里面的异熟识，要勇于超脱出庸俗性，要对五浊恶世生起出离心。要突破红尘对自性清净的埋没和污染。
六、勇于创新精神
鹤立鸡群及超凡脱俗之果，来自于勇于创新之因。勇于标新立异，不被现状所困，在传统文化圣贤智慧里面，那个禅，就是主张“日日新，苟日新，又日新”的。
创新就能与时俱进，创新就能破除固执己见。
七、敢想敢干精神
敢想敢干，敢做敢为，那是在确定生命导航之后，才能焕发出来的气魄和才能。
敢想，也要符合客观规律，遵从真理的引领。
敢干，也要如理，如情，如法，精益求精。
胆略来自心明眼亮，来自把握大局，来自知己知彼，来自充分的准备。
人间革命禅妙用（下）之一
第二十一篇《圣贤道种》
【主题】人人可以成佛作祖：革命理想主义精神；人人都须成为伟大的共产主义战士。
一、人皆可以为尧舜
儒家说：“天同覆，地同载。”禅宗南岳慧思大师说：“天不能盖地不载，无去无来无障碍。无长无短无青黄，不是中间及内外。超群同众太虚玄，指物传心人不会。”
明德，人人皆有。只要再明一下，就可点亮心灯，活出佛性。所以《大学》开篇即说：“在明明德。”
炎黄子孙都是圣贤道种，当然要按照祖先传承的菩萨道系统功能来活了。所以，我们做圣贤成佛是本分事。
成为尧舜一样品格的伟人，在炎黄子孙来说，也是一般般当仁不让的本觉本能。
二、国家兴亡，匹夫有责
家庭，家族，家国，家天下，源于自己这个色身的“家身”是个什么材料和品质。所以说，我们要先知己，才能知彼。
禅宗说“一切即一，一即一切。”国家兴，则匹夫兴，国家衰则匹夫弱。个人与国家，是一不是二。伟大禅师毛泽东主席教导我们，要焕发出主人翁意识，就是要我们每一个炎黄子孙当下承当，做禅师型的企业家，做大彻大悟的智者。故，我们要有民族自豪感，要有道德危机感，要有社会责任感，要有历史使命感。恰是：
家国兴衰使命承，匹夫本是主人翁。
无疆大爱忠同体，奉献人生尽至诚！
三、人人可以成为伟大的共产主义战士
极乐世界觉悟打造共产主义战士，那是炎黄子孙都是民族的脊梁和干城。禅宗所谓“高高山顶立，深深海底行”是也。
人人可以觉醒，成为伟大的共产主义战士，那就是大彻大悟的佛，那就是明心见性的禅师。
是故智者无敌，炎黄子孙各个都是拥有传统文化观的民族英雄，各个都是拥有历史自信心的民族英雄，各个都是拥有道德信任感的民族英雄，各个都是拥有坚韧不拔意志的民族英雄，如此，我们炎黄子孙，各个都是不生不灭中华文明大电脑的中流砥柱！
鲁迅那种“斯世当以同怀视之”的襟抱，就是共产主义极乐世界的“无缘大慈，同体大悲。”
人间革命禅妙用（下）之一
四、人皆可以成佛作祖
“一切众生皆有佛性，皆堪作佛”。这是佛亲口告诉我们的，但因众生妄想、执著，故不能证得如来的智慧德相。从此句一切众生皆有佛性看来，就应不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，而持五戒。若杀众生则杀十方诸佛一样，一切众生是诸佛所示现，但因一念不觉生三细（即业相、现相、转相），所以沉沦苦海，永失真道。 这种道理是很浅的，修道人要作这种观想，观想一切众生皆是我过去生中的父母，未来的诸佛，故要想办法来孝顺他们，帮助他们离苦得乐，了生脱死，而不在轮回里转。既然他们是未来诸佛，在他们未成佛前，要尊敬他们。对一切众生如对十方三世一切诸佛，若能有这种想法，则不会对众生不恭敬、不礼貌，扰乱众生。众生不单是我们见到的，即使看不见的鬼、神、仙、魔等，也都是众生之一。所以要平等恭敬，尊重他们，不应看不起任何的众生。 学佛的众生要深信因果，不要种恶因，否则会结恶果。若种善因，一定会结善果。因果是丝毫不爽的。杀人之父，人亦杀其父；杀人之兄，人亦杀其兄。不要想为了得到好处，而不择手段去害人。你若害人，到最后反而是害了你自己。上天有好生之德，它不愿有恼害众生的思想，所以不要错因果。所谓：一失足成千古恨。
佛即是空，空即是佛。我亦是空，空亦是我。我即是佛。你本具共产主义觉悟内存也有极乐世界系统功能，都可成就圆满人生。
五、中国梦时代炎黄子孙都是禅师
伟大禅师毛泽东相信人民，每一个人不论高低贵贱，都是具有共产主义觉悟的圣贤。这个秘诀已经大白于天下，故每一个炎黄子孙都应该具备这种自信。一是往外信，相信别人都是佛菩萨，都是觉悟者，都是共产主义极乐世界的菩萨。在于参禅悟道者来说，就是人人都是禅师，（密义修炼：唯我自己是凡夫。）
二是往内信，相信自己也是万德具备，也是圣贤道种，也是开悟的禅师。
三是从此自信出发，开始按照一个开悟者的境界来行持六度万行，全心全意为人民服务。
行如来行，行菩萨行，行圣贤行，行君子行，行孝子行，行禅师行……
一行一切行，一成一切成！
（未完待续）
