设变致权，所以解结——《素书•3.15》注解
2022-11-02 本文已影响0人
儒思祝
#每日箴言金文#
设变致权，所以解结。
～秦•黄石公《素书•3.15》
注：【设变致权，所以解结】
权本指秤或衡器的杆柄，有权则能权衡，以致平衡，以免过分偏极、失去平衡，难以存续。
世上的事物不可能一直向某个方向发展，而是到某个阶段、某个时点，就会停滞不前，比如草木遇到了冬季，这样便遇到了结点，这时不能执着继续向前，而是要拐弯改变方向或作其他的改变。其实世上的事物都在循环往复地画圆圈，故老子说：“曲则全（《道德经•22》）”。所以不能执着向前，当拐弯时要拐弯，要能屈能伸，随机应变，顺其自然，顺势而为，那就可以顺利通过和解除结点。至圣神是灵活的，人应当随神灵活应变，执着于过去某个时点得到的观点看法或结论，好比刻舟求剑愚昧可笑。故有话说：穷则变，变则通，通则久。
故诗曰：
人立八方之中点，守中守虚为关键；
虚灵之神中间隐，心地空明照神意；
没有物扰守神道，保守独立无偏倚；
不执八方任一方，中立自由而自在。
时常守中守虚神，悟知恒道心安定；
时时权衡而自省，若失平衡当调整；
顺势而为无大作，灵活变通回正道；
避免失衡难自守，设变致权不失道。
道常无为无不为，顺其自然故恒久；
道无固执不偏执，不执某点无物扰；
虚无为本常自在，循环往复为无为；
不变之中有万变，万变之中有不变。
虚无为本守真常，守中守神心恒定；
世事无常多变幻，无私无我应万变；
灵活设变而权衡，化解结点通则久；
不被物扰守本真，无欲无求神道祐。
正生庑祝如禩儒思祝
二〇二二年十一月一日
