暂时性的“安于现状”？

安于现状，大体来说是极其不合时宜的，对于当下急遽求变的社会，尤甚。

安于现状这个词出自刘少奇的《论党》，意味着沉浸于现有的环境中，不论好坏，不愿做出改变。从积极的一面来看，这里的不愿改变有两层意思：

第一层是本就习惯，也有能力安居一隅，就此过完一生，知足常乐，也没什么不好。

第二层是于外界世界，无法改变现状后的回归，更多的是一种心态，认清现实后，蛰伏再出发。

安于现状作为一个贬义词，硬是要添几分好的解释，确实有点为赋新词强说愁的意味。引用“安于现状”这个词，其实更想从它的时间长度来论述。

还记得12月末时，在内外因素的双重夹击下，自我调节机制完全失控。当时的自己，成天成天的刷手机，刷视频。

视频刷的最多的是旅行类的，去远方，去放空自己，去洗涤心灵。越刷，对当下的处境越发不满，我要去这里，这里，都要去，可我依旧还待在家里。

与此同时，这一年微信读书里的热榜书籍有《请画一下爱》，《生活蒙太奇》，《看你一眼就会笑》…按理说，实在不该。这类书籍主要聚焦的是身边这些细碎的，具体的，能触碰到的小美好。

一方面人们不安于现状，想要来一次说走就走的旅行；另一方面，我们又渴望身边的小美好如期降临，从而形成了一种撕裂的状态，既去不了远方，又不愿关注当下，驰于空想。

那段时间的自己，甚至是以前的自己，这样的感觉是常态。我们寄希望于远方，这个飘渺又抽象的概念，缺乏对具体，细碎美好的感知，可又贪念于别人的这些美好瞬间。

到头来，还感叹一句，为什么我成天遇到的都是些糟心事？

回家的近段时间，通过与家乡的接触，去感受它，去理解它。慢慢的，我和解了。

远方，依旧值得憧憬。在时间和金钱允许的情况下，更是无可厚非。可大部分人的现实情况并非如此，远方更多成了不切实际的空想，反倒扰乱了心智。

于现阶段的自己而言，更重要的是当下，此时此刻的自己。

现在，我没有能力去追逐远方，可我能够去感触家乡的人和事，能够发现家乡依旧不乏美好，有待我的余生去探寻。

最近看刘程亮老师《一个人的村庄》时，这种感触愈发强烈了。原来身居一隅，仍旧有这么多精彩的事情发生，有这么多可写的事情。我们的村庄，荒野，这里的花草树木，飞禽走兽都值得我们用心去参悟，感受。

还记得曾经特别迷恋西藏，那是我想要达到的远方，也是我保有的憧憬的地方，现在依旧。虽然那时的自己如此决绝，可仍旧没能去成。

在和着大家给西藏贴的标签，“洗涤心灵”，“一个充满信仰的地方”…那时的自己一度认为，只有西藏才是我放逐内心的地方，只有去了西藏，才能寻得某些事情的答案…

这些具像化的标签，更确切的说是赞美，西藏确实值得。可我只是想逃避，借用了一个理想化的外衣，让我的怯懦看上去是那样的无畏，那样的勇敢，那样的…

虽然早就接受了自己没能去成西藏的现实，可并没有释怀。在家的这段时间，在荒野的拥抱下，在夕阳的摩挲下，在微风的轻抚下，我释怀了。

我喜欢当下的生活环境，喜欢这里的一草一木，喜欢这里一切的一切。西藏，我更要去了，一定会。

暂时性的“安于现状”并非不求改变，而是与当下所处的境遇的一种和解，去尝试着理解它，拥抱它。当我们理解了当下，深处的家乡，也就能够更好，更有底气的出发，追逐远方。