近体诗语法11：什么是按断式？承恩不在貌，教妾若为容

前言

王力先生在《汉语诗律学》中讲解近体诗语法时，介绍了23个特征。第11种是按断式。在这本书中，王力没有解释什么是按断式。他在《中国现代语法》中，作了一些解释。

简单来说，论据在前，结论在后。例如：承恩不在貌，教妾若为容。

一、何为按断式？

按断式为句子的一个小类。

1、包孕句和复杂句。

一个句子可以只有一个句子的形式。但是也常常出现，一个句子包含不止一个句子形式，这种句子分2类：包孕句，或者复杂句。

包孕句，包含2个以上句子形式，衔接紧密不能做语音的停顿。例如：我不知道张先生来。不可分为：我不知道，张先生来。

复合句，包含2个以上句子形式，每个句子形式终点可以作停顿，相互联结比较松弛。这个可以看后面的例子。

2、等立句和主从句。

复杂句中，又分2类，为等立句和主从句。

等立句中，包含的句子形式是平等的。主从句中，包含的句子形式是有主要和从属关系的。

3、什么是按断式？

等立句又分5类：积累式，离接式，转折式，按断式，申说式。

按断式的解释为：

论据在前，结论在后。可以是一种建议，可以是一种既成事实的判断。

出现自诗句中，有本句按断和双句按断。

近体诗语法11：什么是按断式？承恩不在貌，教妾若为容

二、本句按断

例如：途穷那免哭。

前后分两个部分，每一个部分的终点可以作停顿：途穷-那免哭。前面是论据：途穷，后面结论：那免哭。这是对一种既成事实的判断。

出自唐代杜甫《暮秋将归秦,留别湖南幕府亲友》：

水阔苍梧野，天高白帝秋。途穷那免哭，身老不禁愁。

大府才能会，诸公德业优。北归冲雨雪，谁悯敝貂裘。

又如：好武宁论命。同样在第2、3字之间做停顿：好武、宁论命。前面论据，后面结论。

出自唐代杜甫《送人从军》：

弱水应无地，阳关已近天。

今君渡沙碛，累月断人烟。

好武宁论命，封侯不计年。

马寒防失道，雪没锦鞍鞯。

近体诗语法11：什么是按断式？承恩不在貌，教妾若为容

三、双句按断

还有双句按断，上句是论据：承恩不在貌，下句是结论：教妾若为容。这也是对一种既成事实的判断。

出自杜荀鹤 (唐)《春宫怨》：

早被婵娟误，欲妆临镜慵。

承恩不在貌，教妾若为容。

风暖鸟声碎，日高花影重。

年年越溪女，相忆采芙蓉。

七言诗也有，上句是论据：安得心源处处安，下句是结论：何劳终日望林峦？

出自元稹《放言五首》之 四：

安得心源处处安，何劳终日望林峦。

玉英惟向火中冷，莲叶元来水上干。

宁戚饭牛图底事，陆通歌凤也无端。

孙登不语启期乐，各自当情各自欢。

近体诗语法11：什么是按断式？承恩不在貌，教妾若为容

三、倒置的按断式

倒置的按断式，例如：何况归山后，而今已似仙。很像仇兆鳌在评价杜甫诗中的“”上因下之法”：

这两句不太好理解为什么是按断式。论据在后：而今已似仙，结论在前：何况归山后。

如今我已经似仙了，何况归山以后？我的理解是省略了结论：（归山后）当然也是仙。

出自唐代刘得仁《访曲江胡处士》：

何况归山后，而今已似仙。

卜居天苑畔，闲步禁楼前。

落日明沙岸，微风上纸鸢。

静还林石下，坐读养生篇。

近体诗语法11：什么是按断式？承恩不在貌，教妾若为容

结束语

按断式诗句，有论据有结论，很多这类诗句，似乎也可以理解为，有因有果。

仇兆鳌在评价杜甫诗作时，特地提到了“上因下因之法”：

杜句有上因下因之法。荡胸由于曾云之生，上二字因下。决毗而见归鸟入处，下三字因上。上因下者，倒句也。下因上者，顺句也。末即登泰山而小天下之意。《杜诗详注》

例如：水净楼阴直，山昏塞日斜。水静句，下因上，前因后果。山昏句，上因下，前果后因，很想倒置的按断式。

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