守住传统底线 吸收外来文明

2022-10-06  本文已影响0人  慈天元

周巨川老师用两个“完全”来概括我的思想体系:完全排外,和完全恢复传统话语体系。

而这完全是误解。

我从来没有主张过完全恢复过去的中国语言系统。实际上这也是不可能做到的。因为每一个时代的发展,必然会创造一些新概念,这样语言本身就是在发展状态之中。

那么我的主张是什么呢?

实际上,是守住自己的传统底线。在这个基础上,去容纳和吸收外来文明。

如果没有这种觉悟,也就不可能有函论喆学。

函论是广义函数论,而函数是东西方通用的语言概念,这是纯粹的中国语言吗?不,是属于全人类的通用语言。特别是在信息技术领域,离开函数概念,整个技术体系会坍塌。

但可惜的是,我们中国人中能够有函数思维的人并不多。虽然函数的概念在我们中国传统文化中就有。

看来交流不充分,信息熵真的是难免啊。

另外信息熵这个词,我非常想知道在中国历史上的哪部经典里面出现过?如果没有,那就说明,对我的印象,可能先入为主了。

我的思维方式,从来都主张一分为二,没有那么绝对。

西方对中国设下的语言陷阱是刻意的,如果没有觉悟,大家真的是出不来。

我的态度很明确:守住传统底线,吸收外来文明。

我们的底线肯定不能是儒家的底线,因为儒家文化满打满算也就2500年左右的时间。中华文化,远比儒家文化要悠久得多。而且中华文化,也远比汉族文化要宽广得多。

说我排外,是的,我的确排外。但从来没有盲目排外过。

美国人不排外吗?有谁能证明一下?所以所谓现代文明,它本身是有边界,这个边界,一直试图把中华文明排除在外。

先打碎西方排华的意识形态,再和西方交流,相信会顺畅得多。

函论喆学始终提倡对等交流,只许西方排华,不许我们还以颜色,恐怕终非善局。

就恢复传统概念的力度来讲,其实周老比我更保守。

因为我的理论体系,从冠名来看,几乎找不到传统的影子。但是传统文化的神魂,在里面。

太极函三性,千灯共一光。

阴阳之间的关系,就是函数关系。太极同时兼容阴阳两仪,就是喆学的意境。

而这不是西方形式逻辑能够涵盖的,同时也不是西方哲学史和科学史愿意正视的。

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