宽恕这个孩子吧！

宽恕这个孩子吧！

母亲在王泥浜底种了一畦晚玉米，被人羡慕着说长的真好，一路成长过程中不时地除去杂草，久不下雨就要挑水浇灌，总算到了收获的季节。

宽恕这个孩子吧！

前几日发现被人摘了一二十棒，今早上母亲叫我去看，整块玉米地里的棒子被偷了十有八九，剩下的是因为晚上看不清被遗落或是还没成熟的玉米，母亲又开始愤愤不平，我一边劝抚，心里也有了些不舒服，想起家后面被偷了好几次的毛豆，还有整块地四五十棵肥硕的青菜等等，都不能幸免，那些偷盗者想来也不富裕，多半也曾经过农家生活，下手时就不能想想耕种的辛苦？我一直抱这样的态度，你若想吃，偷摘几颗也无所谓，就算素不相识，向我开口讨一些，我也会慨然应允，而你采取一扫而光的方式，明显一时半会吃不完，拿去卖钱了，这就很不厚道了。

宽恕这个孩子吧！

母亲种的玉米，本来是作为家里鸡鸭的口粮，这样一来，它们的粮食没了着落，又得另想办法了。

想起印度那位伟人来，甘地遇刺，死之前说了最后一句话，请宽恕这个可怜的孩子吧！(指那位年轻的刺客。)只是最终，印度人民没能宽恕那个刺客。

宽恕这个孩子吧！

排列整齐的芋头，青翠欲滴的小青菜，还有张牙舞爪的蟹，以及怕炫“富”不能发的图片，颜市王二浜的阳光温暖，透过玻璃杯里温润的茶水，落在大理石台阶上。

宽恕这个孩子吧！

母亲做的面脚板（音），好吃，按她的话说，小白菜太嫩了，一抿就烊(颜市俗语，入口即化。)，这词用的好，你，吃过新鲜到滴血入口即化的小白菜没有？

在夜色里我回到了王二浜，院子里谈紫色的花和一份面脚板一样清新可人，乡村的夜好静谧，或许我便可以停下我的脚步，写几个不上台面的字，如果条件允许，请你(您)把这一段，当作文章来读。

宽恕这个孩子吧！

昨天提到甘地的一句名言，不知应用的是否准确，心里忐忑，今天特意百度了一下，是与原句稍有差驰，请宽恕这个可怜的人，而不是我所传达的孩子。

在我的惯性思维里，孩子经常会犯错，进而成人，就有些许不同，甘地与杀手年龄相比较，说杀手是孩子也不为过。

对了，该说说甘地这个人了，为什么他会对向他胸口开枪的杀手说出这样一句话来？他是印度人眼中的圣雄，为了印度独立呕心沥血，用他无畏生死的勇气取得了非凡的成功，在没有付出流血牺牲的情况下，摆脱了大英帝国的殖民。

这和我没关系，我感兴趣的他怎么会说出这一句震憾到我内心的话来。

据说有三个版本，你来晚了，这一句表述的是他早怀有必死的决心，哦，天哪！这一句，最简单，他对杀手举动的不理解，和因这不理解产生的遗憾，而唯有这个版本，请原谅这个可怜的人最为人所认同。后来依据甘地不是天主教徒，而宽恕好象是天主基督耶稣的专用词来质疑甘地此句的真实性，只是宽恕或是原谅之词那么相近，文化与翻释的出入，就会有很大不同，宽恕与原谅，在宗教上并没有太大的出入。

我倒是很在意可怜这两个字，杀手为什么是可怜的人？可怜在何处？与前面的宽恕联接，又说明了什么问题？

宽恕，可怜，年纪渐长，回忆年少轻狂时，我执拗地做过的许多事，伤害的许多人，刺痛的言语和行为，理所当然着以为着胜利，而今对比下来，那么巧合，用甘地的这可怜一词竟是绝配，无知，不明事理，你终究是个可怜的人。

很多事情总是明白的太晚，等想清楚了，你已经失去了弥补的机会，时光，也不再会为你而回头，在你终于有一点点所悟时，别人怎么对你，已不再重要。

甘地也是，凭着他枯瘦的身躯，拯救了印度。

我明白着，甘地最后一句话我们得不到正确答案，它可能只是传说，世界需要这样的传说，以至于，传说变成了真的。

我彻头彻尾地相信了这样的传说，相信一位无所畏惧通灵剔透的人，当他足够强大时，他会宽恕所有的人，包括伤害他的敌人仇人和对手。

我也想拥有这样的力量，那么，在宽恕敌人时，我可以心安理得地称呼对手为孩子，而不是人。