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头发是魅力女性的第二张脸

2025-05-06  本文已影响0人  上善若水山西太原

长发女人,宛如一面耀眼的旗帜,就像鲜红的五星红旗在联合国众多旗帜里最让人注意,最招注目礼一样。温柔如水长发女人散发着温柔的气息,如泉水般清澈,给人一种恬静,美婉而柔情的感觉。她们的青丝如同浓密的羽翼,会轻柔轻轻抚过肌肤,给女主人带来一种难以言表的愉悦。这种柔情似水的美,让人们尤其是内心钟爱对方的小伙子情不自禁地想要靠近,想捋一把,感受那份宁静,温情与欢快。

春风拂面,秀发如云。那些已婚,谈过恋爱的男子大多有过此致情感体验:当你慢慢柔柔,轻轻缓缓抚摸对方的秀发,真正懂得尊重女人、理解女人的时候,你会发现原来和女人相处是一件如此美好顺畅的事情。你会感受到她们的温柔、她们的细腻、她们的情感丰富。而当你和她们建立了深厚的情感联系的时候,你会发现原来爱情可以如此美好、如此让人陶醉。而这些能耐都是通过头发传到出来。

对女人来说,头发就像是她们的第二张脸,是她们精心打理、悉心呵护的对象。其实不仅当今如此,距今遥远的古时,比眼下的认知比现在更甚,古诗词里写女性头发的诗句拈手即来。女人的头发,除了她们自己,一般只有关系特别亲密的人才会去触碰。如果有异性在尚且没确立关系就随便去挨碰对方的头发,于女子无疑是对她个人空间甚至人格的一种侵犯,不能容忍。

顺便一句, 在古代,步摇可以说是古代饰物中名字起得最为形象、也是最具动态美感的一种女性头饰了。它是一种附在簪钗上的饰物,因移步行走之间会微微颤动或自然摇曳而得名。步摇主要有两种式样:一是将金属打造成极薄的片状后再造型为花瓣、蝴蝶、蜻蜓、凤凰等形象,行走时金属薄片受力会产生微微的震动;二是以圈、扣等活动结构连接饰身和流苏珠玉等坠物,移步时流苏珠玉就会自然摇动。较之簪、钗这些在发髻上固定不动的发饰,步摇赋予了女性一种楚楚动人的动态之美。“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”“头上宫花妆翡翠,宝蝉珍蝶势如飞”,随着美人莲步轻移,款款而行,于步履颤动之间,步摇随之自然摇曳,也使插戴步摇的女子显得更加风姿绰约、灵动迷人。

这就是在古代,剃发是一种常见也最严厉的刑罚的缘故,尤其是对女性来说,这种刑罚具有极大的心理压力和耻辱感。尽管剃发本身不会带来身体上的痛苦,但其象征意义和社会影响却让许多女性宁死也不愿接受这种惩罚。

所以自古以来,人们对于头发都非常在意,所谓“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。在中国的古典诗词中,也有很多借头发寄托感情的诗句,比如“白发三千丈,缘愁似个长”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”……在此就顺手举一些来,让我们一起在古诗词里感受青丝白发间的万种情思吧。

以下是几首描写长发美人的古诗词,尤其是其中的关键词,太美了:

1、(唐)孟郊《临池曲》:

池中春蒲叶如带,紫菱成角莲子大。 罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。——“鬓迎风”

2、(唐)  施肩吾 《观美人》:

漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。 爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。——“ 鬓绕蝉”

3、 (唐)王涯《宫词三十首》:

一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。 为看九天公主贵,外边争学内家装。——“高鬓”

4、(南唐) 凤髻 冯延巳 《如梦令》

尘拂玉台鸾镜,凤髻不堪重整。 绡帐泣流苏,愁掩玉屏人静。 多病,多病,自是行云无定。——“凤髻”

5、(唐)王建《宫词一百首》

玉蝉金雀三层插,翠髻高丛绿鬓虚。 舞处春风吹落地,归来别赐一头梳。——“翠髻"、‘’绿鬓 "

6、  (唐)刘禹锡 《赠李司空妓》

高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。 司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。—— “高髻”、“云鬟”

7、 (唐)孟迟《莲塘》

脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。 莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。——“ 髻盘鸦”

8、 云鬟 (唐)晁采《子夜歌十八首》

侬既剪云鬟,郎亦分丝发。 觅向无人处,绾作同心结。—— “云鬟”

9、 绿鬟(唐) 白居易 《闺妇》

斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。 辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。——“绿鬟”

10、 绿云鬟 (唐)元稹《刘、阮妻二首》

芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。千树桃花万年药,不知何事忆人间。—— “绿云鬟”

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