国学与传统文化散文

游都江堰

2018-08-22  本文已影响71人  朱笔香墨

           

暮春之际,携友出行;白云增趣,碧空怡情;烈日虽灼,晨风亦清;茵茵绿草,恰恰啼莺;近可观花木之性,远足品山水之灵。余以久耽俗务,少得闲暇,等闲景致,足可忘机,无论蜂引蝶戏,不似人间。

愈近岷江,渐闻流水,隐有嘈嘈人声,始见地上光景。至一小镇,游人如织,商贾林立,盖近秦李太守所建都江堰故也。甫入主街,但觉身不由己,随波所向耳,呼儿引女者,负箧独行者,伴朋携侣者,络绎不绝,喧哗熙攘,徒增烦乱。

俄而道宽人散,见一石槛,槛外江窄流急,激石碎雪,声若奔马,夹岸草木葱茏,即宝瓶口也。又行里许,至所谓飞沙堰者,高但数尺,无惊人之奇。或曰:“余以此堰奇伟绝世,未料曾不若一瀑矣。”是乃不知此堰之闻名者,不在其貌,而在其功。至此分水而利农之处,怀彼狂澜而奔涛之期,宁不失其所望邪?

半山处有二王庙,言李太守无子,人皆以为恨,乃使一后人拟其子,供其父子于庙中,故称二王庙也。余以为此举谬矣。太守未留一子,而建都江堰,利便蜀地,泽被万世,其所念者何也?治下百姓也。此诚可谓爱民如子,则以蜀地之民皆为其子也。然则其实万民之父,非一人之父,何独拟庙中一人为其子也?故蜀地但在,其后不绝;蜀人安居,其神不灭也。

返途又闻游者吵嚷,贾人叫卖,忽有所悟。盖李太守之建此堰,非一世外逍遥之所,乃一俗中安乐之乡也。故此繁街阜市,络绎游人,皆其乐见之景,何厌之有?令李太守观今日繁华,必抚须笑曰:“此盛世也。”

附本文作者为吾家小女,川大中文系大一学生,自幼喜欢文学,望各位雅正!

上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读