《璇玑图》与《白头吟》

今天，办公室两位电盲级的老师聊起李小璐出轨，我才突然发现，自己在延续不关注娱乐圈的优良传统外，索性连电视剧也少看了。

这跟故作清高没一毛钱关系，而是生活本身就高于电视剧，历史之狗血并不逊于娱乐快报，故纸堆里自有乐趣可寻。

那里的爱情和婚姻，同样折射出人性的优劣。

回文诗绾郎心，谁怜赵阳台？

提起苏惠苏若兰，才名大不过易安、幽栖，艳名比不得飞燕、玉环，甚至传奇也不如苏小小、李师师。

她，只是一个平凡又不平凡的居家女子。

她的蓝本足以跨越千年，为所有兢兢业业斗小三的当家主母提供成功案例。

她的故事并不复杂，她的策略并不新鲜。

史载苏惠容貌秀丽，举止娴雅，她丈夫窦滔遇到歌妓赵阳台，娶作了偏房。窦滔奉命出镇襄阳，苏蕙为赵妾之事赌气不去，窦滔只带阳台赴任。苏蕙独守长安，便用吟诗作文来排遣孤寂的时光，她将所写诗词编排整理暗藏在29行、29列的文字里，织在八寸锦缎上，名为“璇玑图”。窦滔收到“璇玑图”，读懂其意，派人到长安接来了苏蕙。

这是个皆大欢喜的故事，里面人物行止俱合情合理。苏惠之慧黠多才，窦滔之多情而又凉薄，在夫妻和解的瞬间也许都付之会心一笑了。

此后有很多闺阁女子效仿苏惠，她的“璇玑图”成了蕙质兰心的象征，一种新的诗体应运而生，是为回文诗。

然而，苏惠的成功固然有才情的加持，窦滔的巧于接收更为关键。他娶妾，他任苏惠独留长安，他的情意何在？苏惠诗才一以贯之，他却没有长情的欣赏。

说到底，回文诗只是一则文坛佳话，其后的爱情就如那失语的赵阳台一般，经不起刻意的探究。

《璇玑图》与《白头吟》

一心相守难， 白头不离易，且叹文君痴。

从苏惠的时代倒推五百年，也有一位才女用呕心之作挽回了丈夫，那便是卓文君和她的《白头吟》。

皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！

比起《璇玑图》的百转千回，《白头吟》充溢着刚烈不屈。毕竟苏惠和窦滔只有结发之情，卓文君和司马相如多了一份贫贱之义。

经济基础决定上层建筑，放到婚姻中也是可行的，身边有很多对妻子唯唯诺诺的丈夫，只因为岳家给了他立身之本。很多靠丈夫养家的妻子，选择仰视终身伴侣。

司马相如娶卓文君，绝对算一笔稳赚不赔的投资。他贫困潦倒之时，以琴夜挑新寡的文君，其后文君当泸卖酒，逼迫爱面子的卓王孙资助这个硬塞来的姑爷。文君与司马相如，当得上两情相悦的患难夫妻。

可是，世间有一种人最不喜欢展示落魄。一旦时过境迁，当初的推心置腹便会渐行渐远，此时的光鲜远比当年的不堪打动人心。

于是，不一样的开端迎来了相似的结局，司马相如欲纳茂陵妾。痛定不甘的卓文君虽眼含热泪，却不肯乞怜：

“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！

好一句“与君长诀！”卓文君赌的绝不止气，她还赌司马相如的良知，或者还赌他爱惜名声……总之，据说她赌赢了，《白头吟》随之成为维护爱情的另一个象征。

璇玑图之回环，白头吟之决绝，大概正是感情的两种风格：缠绵与热烈。可惜的是，耽于那缠绵与热烈的痴女子，终究未找到传说中爱情的纯粹。

《璇玑图》与《白头吟》