妈祖文化

实际推进

2024-01-02  本文已影响0人  游荔生

实际推进

芳草垂扬水底天,半晴半雨作春妍。2024年的春天,可以明显看出来,伟大的中国,更加伟大了,“台湾和平统一”的“湄洲方案”,神统的“湄洲模式”,美妙绝伦,可能性大。和平统一“湄洲模式”,需要互动。这,为新时代的妈祖文化,提供了新价值。这个价值,主要体现在“开台妈”上。新时代的妈祖文化,结合“开台妈”,我名之为“新妈祖”。“新妈祖”,鼓舞人心、美妙绝伦的大事业!

“新妈祖”主要载体《八股诵》四卷,为“台湾和平统一”服务的。实力就是努力,我持之以恒努力了三十年,心平气和,不慌不忙,主要是围绕着“湄洲模式”。独步独吟人莫会,时时鸥鹭下湄洲。优美、完美的《新湄洲》,好!青史他年书茂实,一门忠孝是镃基。 2024年,实际推进《八股诵》四卷的出版,人生成就之集中体现,打算把书献给亲爱的妈祖。《八股诵》四卷,完美、全面体现我的“作家梦”的努力成果。

新功知更进,馀事出文章。推进新妈祖!和平统一台湾有用,海上丝绸之路有用,人类文明进步有用!《八股诵》为《妈祖传》,《新湄洲》,《天妃路》,《妈祖大学》,一卷八章,一章八篇,一篇八段。作品自我十分满意,宏大的建筑,层层递进的完美表达,无与伦比的和谐音韵,先进文化的风格,“保护好湄洲岛”的主题,还有热力四射的神学内涵。南国望中生远思,一行新雁去湄洲。湄洲岛,退休以后,安度晚年。

一善良可进,吾思法春秋。我的“作家梦”,立志有恒,用心如一,不投机取巧,不一日松懈,心平气和,天道酬勤,这是我对自己的基本要求。主旋律,正能量。在许多人帮助下,我写“新妈祖”的散文已经三十年了。游氏传家学,诗书不愧心。新妈祖的八股诵散文,认真、刻苦,全神贯注。学,禄在其中矣。老天爷,一切都会安排好的。手栽园树皆成实,引著儿孙旋摘尝。实际推进《八股诵》四卷,与人为善的好事。

实际推进的“新妈祖”的散文,得到了亲爱的妈祖的保佑!《宣传半月刊》、《福建省委党校报》、《湄洲日报》、《莆田通讯》、《莆田晚报》以及《莆田侨乡时报》等,都曾予我以极大帮助和鼓励。道高心转实,德重意唯坚。新时代以后,《中国海洋报》 、《中华妈祖》等,对“新妈祖”的支持力度也大。欲结千年实,先摧二月花。当然,一切都是建立在我自己的实实在在的努力的基础上。脚踏实地,喜气洋洋。

“新妈祖”,我在党校开始启动的,时间分为三个时期。“第一时期”为1998年春至2007年秋,党校办在旧忠门镇,我业余全神贯注写《妈祖传》。忠门的文化内涵典雅、严谨、苍秀、清新,是“界外文化”的组成部分。“界外”是地域的名称,也是历史的分界线,与台湾有关。我做中庸的“新妈祖”,天道酬勤,心诚则灵,心中要有“界外”人啊!“界外”,难以抹去的词语。清廷统一台湾后,准许民众回“界外”居住。

迁界史,记忆在沿海人的心灵中。六飞便好乘时进,顺取天心莫失机。“第二时期”为2007年国庆节至2015年底,党校办在笏石镇,我研究“界外妈”。笏石旧街的文化内涵脉络清晰,内容扎实,是“界外文化”的核心部分。“界外人”为建设美好家园,与天斗,与恶劣的环境斗,愈斗愈勇,愈挫愈坚。“界外人”坚韧,中庸,又有一点点浪漫。“第三时期”从2015年底开始至“退休”,党校办在了秀屿大道,我实践新妈祖。词章如水进,谈笑喜风生。

实际推进的“新妈祖”的“湄洲方案”,神统的“湄洲模式”,也已经七年。苗秀方成实,雨来还及时。2017年11月17日,“保护好湄洲岛”,一个非常重要的理念发布,“新妈祖”以优美姿态崛起,兴起了一股“保护湄洲”的光明的新力量。七年来,我脚踏实地做“保护湄洲”课题,包括有散文、专栏、交流协会、博客、桥牌、妈祖书、微散文、“水中花”、精品视频、诗歌朗诵、旗袍、八股诵、公众号、妈祖扇、课题、讲座、篆刻、春天的故事等。

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