【性灵哲思】:诉诸大义

2022-11-17  本文已影响0人  寶傳的心

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2022/11/17


  查理.芒格先生的一句话,常常都萦绕在我心,他说:


  如果你想要说服别人,要诉诸利益,而非诉诸理性。


  近日,读到以下的这段话,大畅我心。


  以义治君子,则君子归之,非归于权势,而归于义也,义在人在,义去人去。 
  而所谓〝治〞者,乃号召而已,岂敢言〝治〞君子。 
  以利号召,则逐利之徒循声而至,伪而争得,劣进优退。


  在结合了以上的两段话,现在的我,愈来愈感到分清楚〔所对对象的生命状态、乃至是生命境界〕的重要了。


  唯求利而不求义者,君子所不取。这是君子所绝对不会涉入的区间。
  为成大义,而亟求合和大义之利者,君子所必取。这是君子必涉入的区间。
  为成大义,而担当合和大义之失者,君子所乐意。这亦是君子所涉的区间。

  或悖大义,而亟求合和大义之利者,君子所必审。这是君子必精审的区间。
  或悖大义,而担当合和大义之失者,君子所必慎。这亦是君子所警的区间。


  基于如上,我想,我是会这样做的。



  如果我想要号召君子,必得诉诸大义,更要诉诸义理。
  如果我想要说服君子以外的别人,须合乎大义的利益,像这种利益,我才诉诸。

  至于,凡是不明确合乎长远大义的利益,我绝不轻易诉诸。
  只因,凡是不合乎长远大义的利益,我绝不诉诸。



后记:

  将来,当我在听他人说论说意义性的大小时,我会细细倾听,才得以好好分辨出…

  对B而言,利益是B的终极意义时,有大利润的,对B意义大;利润小的,对B意义小。

  对A而言,义益是A的终极意义时,有大益义的,对B意义大;益义小的,对B意义小。

  虽然,同样都是〝意义〞这词,但同样都会从A与B的口中表述出来。然而,意涵与指向,则是不同的。

  我若分辨不清,我绝不能怪罪AB任何一位,乃至是怪罪他们的哪一位竟有唬弄我的意图!?不可以的,我不可以。

  须知~~~明明是我自己分辨不清楚,才使得我自己不具备能分辨坦途与陷阱的实力。哪怕再有能力,不练不实践,便无法让这种〝能〞得以在生活当中精准地实现,故不能称之为…实力。


  空有能力而无实力,这没用的;
  更何况是连能力都没,唯悲催。


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