“为你做饭，等你回家”|你以为的佛系养蛙，其实是被留守在家

周杰伦歌声里描绘的爱情是，喜欢你的男孩为你做饭，等你下课。

而现实是，婚后老公出差、社交，样样自由，而你只能留守在家。

听上去段子般地扎心，背后折射出实实在在的社会现状。

01

《旅行青蛙》设计师上真裕子表示青蛙设计初衷不是盼儿子归来，而是思念丈夫。

日本社会中，女性婚后大多是全职太太。

因为老公经常出差，偶尔带一些土特产和景点合照，养青蛙更像是在养丈夫。

得知真相的养蛙人，纷纷怒而放逐。

无论承认与否，大多数女性用户对蛙儿子的这种行为设定自得其乐，像个老母亲一样兢兢业业嘘寒问暖。

而对于为丈夫鞍前马后照顾衣食起居，且大多数时间都被留守在家的顺从真相接受无能。

说好的“你负责赚钱养家，我负责貌美如花”，婚后怎么就成了你潇洒自由我黄脸在家。

02

这个蛙像极了东亚（父权）社会传统家庭模式中的男性角色：不告诉你什么时候出门，也不告诉你什么时候回来，或压根儿就没有交流。

只要你照顾好他的生活起居，给他做饭，为他洗衣，日常或回来时会给你些物质的回馈。

然后，你们争吵“这过的叫什么日子？”

他吼道“我为了这个家每天奔波，你为这个家做过什么？你有什么资格质问我？”

《恋爱先生》中这个场景正在上演，为爱情远嫁美国、当了七年全职太太的顾瑶，无法忍受丈夫一再出轨，绝望地选择离婚。

所有往日恩爱，对簿公堂时，只剩下恶语相向。

这个质问让所有的家庭主妇，无比难堪但又无法回答清楚。

就像带着3岁儿子跳楼的年轻妈妈，生前的日记里，丈夫每天都不能理解，她全职在家，为什么还什么都做不好，以及，到底有什么可忙的。

日本的全职太太并没有成为普遍的家庭问题，关键在于对全职太太的责任认定，以及对婚姻的期望和态度。

而在中国，这样一个社会认知和责任划分，并不清晰，也没有足够的体制基础。

03

当代社会男女平等的口号虽然喊了几十年，但“男主外、女主内”的传统性别定位并没有质的变化，男性在社会中处于支配地位，女性处于劣势和服从地位。

现实生活中面临生育、职场、家庭、衰老（身材）问题的很多职业女性，不仅要“主外，还要“主内”。

在面对邋遢、不做家务、不带小孩、没有同理心、不可理喻的丈夫或男友时，身份焦虑被无限刺激并放大。

从玛丽苏剧情大行其道，到只有声音的四个野男人俘获无数少女的心，可以看出压力之下，女性逐渐呈现的一种自我麻醉和退化。

将个人喜好和需求，投入到虚拟人物剧情角色中，并对现实世界产生不满，对异性的要求“阈值”不断提高，吐槽抱怨之后继续沉迷于虚拟中，无限循环，其实是女性更深层次对男性的思想依赖和情感依附。

这与女权所号召的女性独立、自由、自主毫无关联。

不要对平凡生活过于幻想，独立不是说说而已。

珍惜现在所拥有的权利，从自由选择到教育机会，活出自我。

当你晚上收工回家，发现男朋友裸着上身，而另一个女性正躲在小房间里，你会选择大哭大闹，还是当做什么都没发生且行且珍惜？

女星毛晓彤做出了最好的示范，当场打包所有东西潇洒离开。

从不在公开场合消费这段长达四年且见过双方父母的已逝感情，用了4个月的时间，安排好工作，调整心情，而后继续出发，拍戏状态做到最佳。

04

所有的感情，开始时的爱你是真的，结束时的不爱，也是。

姑娘们挑选对象时，不要片面地总想着找一个对自己好的，以为可以没那么爱但一定要稳妥。

要知道爱情婚姻和人一样，从来都不是一成不变。

在拥有爱的时候，依然要记得保持独立，遇到伤害时，才能潇洒离开。

M和大茅的爱情，开始之初炙热浓烈。

大茅年轻貌美，M是创业圈里初露锋芒的高材生，才子佳人的组合羡煞众人。

柔情蜜意过后，两人的分歧开始凸显。

大茅是毕业后来的上海，在魔都的关系简单，生活和工作重心都在M身上。

每当M晚上出去应酬或者出差，九点一过，大茅就开始各种电话追踪什么时候回来。

不论M去哪里、做什么都要跟大茅报备。时间久了，两人每次都会因为回不回家的问题大肆争吵。

最激烈的一次，M脱口而出“这是我租的房子，你走”。

当凌晨两点接到大茅哭诉电话时，她已经无处可去。

05

感情中的势均力敌有的时候不能完全解释清楚，借用《简爱》中的一段话来说就是：

爱是一场博弈，必须保持永远与对方不分伯仲、势均力敌，才能长此以往地相依相息。因为过强的对手让人疲惫，太弱的对手令人厌倦。

你有你的优点，我有我的长处。你有你的理想，我有我的追求。

我们一起携手，共闯人生这道关卡，过程中遇到艰难坎坷时，希望成为彼此互相扶持的有力双手，而非拖后腿的障碍。

而这些再次告诉我们：女性一定独立，要有工作、有社交、有自己的爱好和圈子，才不用每天在家守着花园擦着桌子盼着老公回来。

一段好的感情或者人际关系，从来都是强者对强者的欣赏。

姑娘们不止要有美貌，还要有养活自己的能力和底气，才能成就自己的碧海蓝天。