巧言令色，鲜矣仁：如何从面部表情识人 —— 《论语.学而》

在孔子看来，一个人如果花言巧语、油嘴滑舌，表情极其丰富，这种人八成不会太好。因为他不喜欢特别伶牙俐齿的人，或者说，不喜欢那些娇柔造作之人。

哺乳动物中，尤其是灵长类动物，只有人类有眼白。
比如大猩猩的眼睛周围是黑的，而人的眼睛是黑白分明的。有很多美好的词形容人的眼睛和眼神，例如顾盼生辉、美目盼兮。从这些词你就可以感受到人类表情的丰富性。我们需要用丰富的表情传递各种各样的信息，用丰富的表情去表达情绪，这是其他任何动物都无法做到的。

孔子不喜欢巧言令色，他喜欢的是诚恳朴实、刚毅木讷。孔子在《论语》中说过：刚、毅、木、讷近仁，这句话与“巧言令色，鲜矣仁”相照应。什么是刚毅木讷，就是一个人刚毅、果敢、质朴而沉默寡言。

战国时期，最有名的人是苏秦、张仪，他们纵横捭阖靠的就是舌头，但这种行为被孔子和孟子所不齿。

几千年过去，虽然苏秦、张仪名声还在，但没有多大的人格魅力。而孔孟之道之所以越来越兴盛，则缘于孔孟走的是刚毅木讷的路线。

所以有时候你在社会上，在派对上，未必需要左右逢源，也无需能说会道，更不必为自己没有那么多“漂亮话”而感到汗颜。

对于一个人而言，保持真诚的生活态度，是非常重要的。人跟人之间最好的状态，就是有话说话，没话静坐。两个人安静的坐着，但不会觉得尴尬，这才是朋友或恋人相处的最佳境界。见面之后，大家不比为了套近乎而没话找话，开一些低俗的玩笑，或者故意相互调侃，来显得两个人之间有话聊。

我们生活中，真的不需要那么热闹的关系。我们需要的是安安静静的、真诚的、踏实的、相互理解的关系。有问题可以说出来，还可以坦然的指出对方的缺点。

“巧言令色”之所以“鲜矣仁”，就是因为过分了。真正的快乐，真正的美好，真正的认同，不需要使特别大的劲，而是真正的尊敬，亦不必昭告天下。

没有一条路是通往真诚的，真诚本身就是道路。

---------- 摘自《樊登讲论语》