华杉版资治通鉴【672】为什么懂得很多道理，却依然过不好一生？2

皇帝性格严厉急躁，监督宫殿修建工程的官员，逾期未建成的，皇帝亲自召问，话还没说完，头已经砍下来了。散骑常侍兼秘书监王肃上疏说：“如今宫室尚未完工，工地上施工的有三四万人。九龙殿已经足够大，足够圣上安居，也能容下六宫嫔妃。唯有太极殿前区，工程量还很大，希望陛下指派领取国家粮饷，又暂时没有紧急任务的士兵，选其丁壮一万人，期限一年，一年后再轮替。大家只要知道期限，即时不愿意干，也没有怨言。这样算下来，一年有三百六十万人次劳动力，也不算少。原计划一年完成的，就让它三年完成也没关系。把省下来的劳动力，遣返回乡，从事农业生产，这才是国家长远的计划。取信于民，是国之大宝。之前车驾到洛阳，征发民夫修筑营垒，有司下令说，营垒建成就解散。而建成之后，又贪图他们的劳力，不肯按时遣返。有司为了眼前利益，不顾国家大体。臣愚以为，今后如果再征发民夫，一定要明确劳役期限，如果到期之后还有工程要做，也宁肯先遣散，再第二次征发，也不要失信。另外，陛下临时处死的人，固然都是有罪之吏，该死之人。但是大家不知道，反而认为是仓促之间的事。所以希望陛下以后把他们交给司法官员，同样是处死，也不要让鲜血污秽了宫殿，又被远近之人怀疑是否公平。况且人命至重，难生易杀，气绝之后没法再续上，所以圣贤都很重视死刑处置。当初汉文帝要杀冲撞圣驾的人，廷尉张释之说：‘当时陛下自己要杀，也就杀了，现在既然交给廷尉，廷尉保护天下司法公平，不可倾斜。’臣认为，张释之的话大失其义，不是忠臣该说的话。廷尉，是天子的官吏，犹然不可破坏公平，难道天子自己反而可以吗？这是看重自己，轻视君王，不忠之极，不可不仔细考察。”

华杉曰：

这一段篇幅颇大，详细记录了若干朝臣劝谏曹叡的奏折，曹叡是一个什么样的皇上，也就非常生动了。他就是那种“懂得很多道理，却依然过不好一生”的人。因为懂得道理，所以对大臣的劝谏能动容，能包容，知道人家说得对，也是忠心为自己好。但是，管不住自己，管不住自己的物欲和懈怠。之前我们看他在国家有事的时候，决断军机，也是聪明练达，但是一闲下来，就要骄奢淫逸。曹叡不知道，他根本没有资格骄奢淫逸，别说国力不允许，他的政权的合法性也并未稳固，对内，本身是篡夺而来，人心并未依附，那汉献帝做皇帝的时候，你都没把他当真，你自己做了皇帝，怎么就敢当真呢？怎么就知道别人都把你当真呢？对外，三国鼎立，天下还未统一，这哪里是享受生活的时候呢？

管不住自己，两个原因，一是胸无大志，不想干事。二是对自己懂得的那很多的道理，不能知行合一，不是真懂。这个毛病，也是我们人人都有的了，一说道理，都拼命点头，一落实到行动上，就南辕北辙。

10、

中山恭王曹袞疾病，对官属说：“男子不死于妇人之手，赶快给我建一座东堂。”东堂建成，把病床抬进去，曹袞住在里面，又对世子说：“你年纪幼小，就要做封国国君，知乐不知苦，必将以骄傲奢侈失败。兄弟有不良之行，劝他他不听，就流泪教谕，还是不听，就告诉他们的母亲，仍然不改，就奏报皇帝，削夺他们的采邑。与其守宠招祸，不如贫贱全身。我说的这些是指大罪恶，其他细微小过，你当然要替他们掩护。”

冬，十月三日，曹袞去世。

11、

十一月二十二日，皇帝前往许昌。

12、

这一年，幽州刺史王雄派勇士韩龙刺杀鲜卑轲比能，从此鲜卑部落离散，互相侵伐，强者远遁，弱者归降，边境于是安定下来。

13、

张掖柳谷口涨水，漂起一块宝石，上面有图案，形状像灵龟，立在河水西岸，上有石马七匹以及凤凰、麒麟、白虎、犀牛、璜玦、八卦、列宿、孛星、彗星（孛星尾巴短，彗星尾巴长）的图形，又有“大讨曹”三个字。皇帝下诏，昭告天下，认为是祥瑞。任县县令于绰拿这情形去问锯鹿人张珔（jian），张珔秘密对于绰说：“神知道未来的事，不说以前的事，先有祥瑞，然后有兴废之事。如今汉朝已亡，魏得了天下，还要有什么祥瑞呢？这块石头，是显示当今之变异，下一姓得天下的符瑞。”

14、

皇帝派人用马去向吴国交换珍珠、翡翠、玳瑁。孙权说：“这些东西，我都不用，还能换马，何乐而不为！”全部照数交换。

华杉版资治通鉴【672】为什么懂得很多道理，却依然过不好一生？2019-12-05