《道德经》前八章总论

总论，第一章，心性状态，主要就是讲了幸福心学能够做到什么，就是幸福成功能做主。认知与实证两个系统相辅相成，四颗心是关键。

2.第二章，讲思维模式，要清晰矛盾因为标准来。标准的二个属性1，主观性2，不恒长性。在状态、时间和空间上都是体现不恒长。造成了二元。之后就是矛盾的类型，客观与客观，主观与客观，主观和主观在主观与主观的矛盾也讲了三个方面，第一，事前。万物昔而弗始也，事一来，习惯就说就做，这个是错的。第二，事中。在做的过程中也不固执己见，这一秒做了个决定，下一秒对不对不好说，得重新观察。第三，事后。做完之后，成功而弗居。

3.第三章，接着讲解决矛盾的第四种方法就是场域的力量。一个德行的场域自己要破名、利、欲。不上贤，不贵难得之货，不见可欲，把名利欲破了之后，才能进入到德行的一个层面。通过德行的场域在清净心上要破 三满。1，骄傲自满，2，主观标准太多，3，事务性杂事太多。这三种满决定了你无法去观察客观了。你的心不清净，不观察就没有智慧，一个骄傲的人，总是觉得自己是最对的人，不会有什么继续的进步。

4.第四章，讲了四个检验标准。挫其锐、解其纷、和其光、同其尘。作为一个老大，最主要的是看自。己是否能够真正的和光同尘。

5.第二到第四章，讲的是思维模式，要觉知自己是否是和谐理念，建设思维。

6.第五、六章讲了行为方式，就是八个字，绵绵不绝，生天生地。就是能不能一直种善因的事情。也是能不能接得住外缘。

7.前六章把体系就很清晰的呈现出来了。就是我们可以在各个层面上去看到自己需要改变的点，最重要的一点是只有对心有了足够的管理，才可能出利他清净的状态，否则没有入修行的门。

8.七章和八章讲了如何天长地久，退身外身，如何去绵绵不绝，生天生地。前八章就把整个体系都梳理完了。