我想成为这样的君子
文/快乐脚丫子
子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
这段话的通俗的翻译是：
君子，饮食不求饱足，居住不求舒适，做事勤劳敏捷，说话谨慎小心，到有道德的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
这句话看似对孔子认为君子好学，看似对学生的要求，但实际上是自我底线的坚守与要求。
1，君子食无求饱，居无求安
饮食不求饱足，是否能够饱足最好？居住不求舒适，是否舒适最好？
人无法避免欲望，真正能做到的人就已经是佛了，恐怕离那边的世界不远，这不是在诅咒，而是欲望才是一个人的动力。
把气呼尽，你会产生吸的欲望，所谓呼吸修炼大概无限延长呼与吸的长度，做不到狭义上的完成闭气 。修仙的话不懂不讲也罢。
人有三急，自然也会产生三急的欲望。
正向的欲望没有任何不好的地方，超出能力可以承受范围的欲望、负面的欲望是一种贪和妄。
食无求饱，居无求安看似清心寡欲，实际上最安全。难的是长期的饥饿和长期满足仍能够保持自我，前者重则死亡轻则丧失志向，后者重则骄傲自满轻则安于现状。
食无求饱，居无求安才会产生想更好而发奋图强的想法，有想法就够了？
2，敏于事而慎于言
只有想法不够，还应该付诸行动。
做事勤劳敏捷显示一个人的精气神，做事勤劳敏捷才可以得到更多的工作，然而还是不够。
做事勤劳敏捷是为了什么？是为了更好的生活，过可能是人上人的生活。
当打工仔做事再勤劳敏捷也还是被剥削，于是疲的疲累的累久而久之失去做事勤劳敏捷的原则。
做事勤劳敏捷错了吗? 没有错。
你的初心是什么？做事勤劳敏捷本来是为你自己的成长作铺垫，而却把工作当作获利的工具。
人能够发出不同的声音是祖先送给我们最美妙的礼物，可是却没有告诉我们应该怎么用。
大自然中随意的发声也许会带来猎物，但更多带来的是危险和警报。
正所谓“病从口入，祸从口出。”，如果发声会带来危险，落井下石和误会，为什么我们还要发出无所畏惧的言语呢。
所以不要把你真正想做的事情说出来，一旦说了你潜意识可能误以为你做了于是放松警惕 。
有一个想要的结果，于是闭上嘴埋头苦干，一步步地实现心中的想法。
3，就有道而正焉，可谓好学也已
对于这句话的个人理解不是到有道德的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
你的一生不一定能够遇到真正有道德的人，但你可以遵依道不断修正自己摆正自己的心态和态度。
而好学则是指有志向、有原则、有思想、有能力的一种人。
4，结论
走正道，不要过贪，更不要满足于现状，有了想法就要一步步不动摇地付诸行动，坚守自己的原则，不断修正自己的心态和态度，然后不动声色实现，我想成为这样的君子。
感谢您的观看。
我——有时候理解有点片面，有时候表达有些混乱，有时候表达有些词不达意，希望您可以谅解并给予指点。
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