《基督教要义》书摘（二）

      自由意志不足以使人在神特殊恩典之外行善，奥古斯丁严斥那些声称在恩典之外拥有自由意志的人，“主的灵在哪里，哪里就得以自由”。要弃绝一切自爱。属灵洞察力包含：对神的认识；明白父神的恩惠；明白按神的律法行事为人。人的认识神的能力是神的作为。若无圣灵帮助，我们的意志不会渴慕向善，受罪的捆绑。人的本性败坏到他的思想和意志需要完全更新，“人心比万物都诡诈”；人犯罪是必然，却不是被迫。奥古斯丁说：人被罪捆绑是必然的，是其败坏的私欲所驱使；意志的归正是人内心蒙恩的结果。意志被恩典更新了。神是一切良善的源头。（补）

        道德律是被记载的自然律；律法的严厉有积极的目的，帮助我们省察自己从而更加顺服神；然而只因神的公义而敬畏神仍是不够的，神的应许彰显他对公义的大爱，也彰显他奇妙的慷慨。神应许我们的奖赏是他在屈就我们，因这顺服不是自愿的，而是神要求的。另一方面，律法是充足的。神给我们完美义行的准则，永远都不会失效。