“第四性征”拥有者的天启离歌

电影《入殓师》

我们连同世界的万事万物，好像真的都逃不过那些所谓的齐物观、平衡论，无论什么都是有好就得有坏、有高就得有低、有粗俗就得有细雅、有男人就得有女人，一贯秉持着两方相生相克、相互融合与对立的人生哲学，一头扎在形如太极图似的漩涡之中一辈子面面相觑、晕头转向且哭笑不得。

可如果有那么一个人，好像他不偏不倚处在了漩涡的中央，可又有谁能够说清这到底是福还是祸呢？

想必各位都已经有所耳闻：生物学和心理学上讲，男和女这两种性别，其实是包含三种性征的，分第一第二第三性征。分别对应着两个性别应当具有的性器官、外貌特征、该性别下应当有的普遍心理。

“你有宝刀我有鞘，我本温柔你桀骜。”你们快来瞧，真是好一派“和谐生动”而又“毫无违和感”的画面！

可是，拥有着“第四性征”的你，又该何去何从呢？我真的替你感到高兴却又有点替你担忧。这也真是应了老庄的那句：祸兮福所倚，福兮祸所依。

“星的光点点洒于午夜，人人开开心心说说故事，偏偏今宵所想讲不太易，迟疑地望你想说又复迟疑。”                                                                              ——节选自《爱的故事·上集》

上一秒，你就好似天边的皎皎明月，你用你那不可计数的温柔小手，尽情挥洒着静谧的婆娑，你的温柔，好似一层薄薄的纱，又像一袭软软的裙，看着勾人魂魄、闻来沁人心脾。

下一刻，你又成了当空的那冥冥红日，阳光热而不烈，万物在你的庇护下熠熠生辉，像水晶制成的胡夫金字塔，又像和田玉幻化成的赫拉克勒斯，远观却只可仰望、近看又太过耀眼。

身披“第四性征”这身闪耀铠甲的你，仿佛既可惊艳千位良人之时光，又能温柔万户亲友之岁月。

可谁又能知道，你那被上帝和圣母抛弃的痛苦呢？

电影《小森林》

亚当不能是你、夏娃也不能是你、甚至连撒旦与蛇的人设也不能给你。或许，你只能做那棵本知善恶的苹果树吧。对，这对你来说真是再合适不过了！

要我来看，耶和华才不配做什么上帝，上帝应当就是那棵善恶之树幻化成的你！

如此完美而又谦逊的你，却又有着常人无法理解的痛楚。你这么的隽秀无暇，却又偏偏被什么可笑至极的“立场哲学”所拖累和禁锢。

你认为齐物观似真似假、平衡论在你感觉又是时对时错。你总是对我说：“人啊，总是得先站在一个地方，才能看的到其他的地方。”我想，或许那个正巧站在世界中央的你、说得在理吧。

电影《闻香识女人》

维纳斯是你，阿波罗也是你；

无厘头是你，石膏脸也是你；

温软如玉是你，雄浑刚毅也是你；

没心没肺是你，外圆内方还是你；

变形金刚不及你，百变小樱也不及你。

你就像山间的微风，轻而不淡；

也像那溪边的野花，艳而不妖；

其实，你更像是克莱德曼那曲《梦中的婚礼》，

郁中带喜、乐里藏忧，悲而不恸、哀而不伤，

第一声不绝于耳、第二声不融于心。

“第四性征”的拥有者啊！其实你是多么的令人钦慕！

“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予。”                          “朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。”                        “闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。”                          “时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！”                            ——节选自《湘夫人》

如果不能成为一名音乐家，那就成为一名哲学家；如果不能成为一名发明家，那就成为一名美食家。

“第四性征”的拥有者啊，是时候该跟你周围这个腐朽不堪的二元数学方程式的世界暂时说声再见了！听听我这一句劝告吧：再也不用纠结也不必彷徨！诸神赐予你的天启之日已经来临，为你谱写的天启离歌也早已唱响，汝之光芒必将如初闪亮！