儒家十讲之儒家人物-孔子（Ⅳ）

    任何一种思想，我们提起它亦或是铭记它肯定是有意义的，类似于这种东西一日不应谈及过多，一是不利于读者的理解，二是在下才疏学浅实在没有此等水准。

    那我今天就谈谈最为普世性的意义吧，那就是孔子的思想构成了数千年中华民族的民族的特征和文化。我想大家一定特别熟悉一点，那就是总有人在对你讲百家争鸣为中国的民族文化奠定了基础，这一点是正确的，纵使这百家之中，经过整理可自成一派的有十家之多，这十家都如一颗颗璀璨夺目的明星，儒家却是其中最为亮眼的那一颗。

    就单从儒家所倡导的诸如四维，七教等思想，哪一个不是教人积极向上，提升个人的自身修养的。单是从其本意上来说便有极其重要的意义，因为先秦的儒学是去宗教化的道德学说。当然我也说过看待儒家思想要用辩证的眼光来看，其虽然有不值得被提倡的部分，但是从其积极方面来看，儒家的思想无疑是伟大的。而其中最为重要的一点，就是它在创立之初，便看透了人类渴望精神崇拜的本质，这一点是我的思想，是我结合人类阶段性的思想特征得出的结论。孔子告诉我们不要去关注那些身前生后的事，要将眼光放到社会上来也就是社会上来。

    我想在孔子的眼中，对于鬼神的崇拜，与史前部落崇拜的图腾没有什么分别，很难说一个人是否会敬畏那座泥塑的雕像，但是能肯定的是人一定会畏惧那座雕像代表的超自然的力量。我没有宗教信仰，但是我却坚持人应当有所畏惧，并对于那些无法用科学解释的力量敬而远之，把握住两者的平衡才是我们应该思考的问题，生活在几千年前科学相对落后时代的孔子，却可以十分独到地得出这一个结论，我认为他是伟大的，这也促使了中华民族几千年来一直坚信“抬头三尺有神明”，这种“畏”我很难说是消极的还是积极的，在不同的阶段都有不同的解读。

    现在有许多人都打着“无畏”的旗号，做着丧尽天良的事情，他们将敬畏看作是封建迷信 对这种老古董嗤之以鼻。但是敬畏不应与封建迷信混于一谈，就像我们说敬畏制度一定是正派的，有许多人却没有这种思想，秉持着我行我素的做事原则，在社会上横行霸道，一伙此等唯我之人聚在一起是多么可怕。我又想起数年前，我看过的一则报道，以文明自由为火炬的欧美，曾经做了这样一个调查，有两个境况相似的家庭，其中一个是无宗教信仰的无神论主义者，一个是基督教的虔诚信徒。许多年后，无神论主义者的家庭家境败落，有许多如小偷、强盗、妓女之徒，信仰基督教的家庭却十分兴盛，出了不少商人、律师、法官这样的上层社会的人。我在这里提到这件事，不是劝各位去拥有宗教信仰，而是用客观的角度来阐述所谓的敬畏的复杂性，但是适度的敬畏是必须拥有的，生而为人，要以遵纪守法为先才是正确的。