常青读书《青少年教育》八

第八天P18～19

张文濡爸爸：

“当前和未来几代人在青春期阶段将尤其需要善解人意的成年人作为伙伴、作为朋友、作为给予帮助的老师……”

“陪伴是最常长情的告白”。虽然目前在时间和质量方面还有所欠缺，但我依然享受其中[微笑]

田弘毅妈妈：

*英语国家对华德福高中的需求变大，更加需要对高中教学的指导。

*施泰纳对于高中给出的是更加一般性的指示。

*在这个时期，艺术化构建的课程必须与对于年轻人灵性起源的认知相一致。

*年轻人对他们的个体性变得有意识，这是一个痛苦的时期。

*青少年的二元性、面临两方面诱惑的威胁。

颜智霖妈妈：

那么我们就被给予了令人敬畏的任务，即针对灵性有效性方面去检视我们的教学内容和方法。记得有一次杨老师做了一个报告，题目好像是“觉醒的人改变世界”。灵性的提升让人自由，让人们从纷繁复杂的外在世界中看到心中的路。保护和开发孩子们的灵性，一直贯穿华德福教育的始终。

最后一句话是我猜的[调皮]

杨倩如老师：

施泰纳认为，灵性的更好入驻到物质身体是教育的任务。每个人都分为四个部分，他们是：

1. 看得见的物质身体，0-7岁任务是发展这个阶段。从出生到换牙。孩子用身体感知和认识世界。

2. 以太身，有些像我们所说的“气”，比物质身范围大一些，包裹着物质身。好像一层卵壳。换牙标志着0-7岁发展物质身的主要任务暂告一段落。能量可以开始用于学习，有内在图景生成的能力，可以更好地完成内化和输出的记忆。以太身和习性习惯有关。7-14岁发展这个阶段。

3. 星辰身4. 吾晚点细说

颜智霖妈妈：

这几个“身”之间的关系，就包含着不可思议的智慧，杨老师要是不解释，真很难搞清楚。[玫瑰]

虞博涵爸爸：

杨老师，当时读内在感官的时候，书上说的物质体、乙太体、星芒体及自我体，是不是对应的物质身，以太身，星辰身和吾？

杨倩如老师：

后来都用身来命名了，体偏向于物质化的。

3. 星辰身从14-21岁开始发展，这也是青春期一个特征，孩子的情感变化大，这是属于每个孩子自我的印记。所以我们会发现孩子在这个阶段有些不像早先时候有父母的影子更多些，而是有他们每个人自己的样貌，自己的脾气性格，自己的内在特质。星辰身更多负责的是人的情绪。对应动物的王国。（以太身对应植物，物质身对应矿物）7-14岁的阶段，成人用自己的星辰身来涵养孩子的以太身。

4. 吾，每个人的高我。

我们在白天，通过和孩子的工作学习和活动，到了晚上孩子回到灵性世界，把白天接收的信息传递到自己的精神世界，得到的灵性世界的回馈。通过这样的过程我们间接影响了孩子的灵。我们只能这样做，无法直接影响到孩子的灵。这也是为什么学习要有连续的节奏，为什么第一天费劲的内容经过了夜晚第二天有些迎刃而解。为什么课程都要有回顾，那是在和灵性世界加工过的内容再做功，达到温故知新。这也是睡觉前把一些问题“交给睡眠”，第二天早晨寻找“夜晚的回声”。

最重要的是，这就是为什么我们说睡眠很重要。所以每个家庭都需要有规律的睡眠时间。

王若瑾妈妈：

我们能够在今天的青少年身上感知到一种前所未有的二元性。一方面，他们显示出一种超乎寻常的觉察，一种深深地有意识地对世界以及自身的责任感。另一方面，在通往他们个体化，自我实现的道路上，也伴随着超乎寻常的陷阱和危险；这些可能将他们绊倒，使他们甚至失去脚下立足的大地

我们的孩子只能从那些也选择学习之路的成人身上来学到东西。

艺术化构建的课程必须与对于年轻人灵性起源的认知相一致。

睡眠是一个转化的过程。大人有时也会得到梦中的灵感