《道士下山》：一场红尘病，一道黄粱梦

如前赴后继一般，作为一线大导，陈凯歌也步了冯小刚(《私人订制》)、吴宇森(《太平轮》)、姜文(《一步之遥》)的后尘，交出了一部观众不怎么待见、影评人也不太认可的答卷——《道士下山》。有些电影就似鸡肋，它们兼容了长处与短板，融合了精彩与平庸，混杂了亮点与槽点。《道士下山》就是这么一部电影，食之无味，弃之可惜。

同样改编自徐皓峰小说的《一代宗师》有这么一句台词，说人生有三境：见自己，见天地，见众生。陈凯歌试图通过《道士下山》也探讨一下这个问题，但却处处显得捉襟见肘，力所不逮。见自己，不伦不类；见天地，不知所云；见众生，故弄玄虚。

影片由几个片段组成，每个片段由几个人物组成，而每组人物之间又牵扯不清，互有瓜葛。无论是初踏红尘的何安下，迷恋红尘的崔道宁，看破红尘的周西宇，再入红尘的查老板；还是贪财好色的崔道融，贪恋名利的彭乾吾，暴戾恣睢的赵笠人，都在这幅奇谲瑰丽的民国画卷上留下了印迹。只是这画卷过于晦涩，终没有明确的表达；印迹也过于潦草，洇润了本就模糊的主题。

对于这样一部电影，抛开王宝强的魔性笑声，林志玲的呻吟以及郭富城与张震的基情，还有很多是值得肯定的，讲究的服装、洒脱的动作、凝重的摄影等等，但影片还是在最重要的剧情上翻了跟头。小说《道士下山》的作者徐皓峰在其影评集《刀与星辰》中第一章就提到了一个概念，即“晚会本质和泼皮贱相”，把这个评价套用在《道士下山》上，倒也有几分恰当。客观而言，无论电影质量如何，我们都不应对导演作出阴狠刻薄人身攻击，也不应作出不负责任的胡乱猜想，因为当你了有这一姿态时，已经失去了评判这部电影的资格。

不管如何，毕竟是拍出过《黄土地》《孩子王》《霸王别姬》的大师陈凯歌，其他的作品如《荆轲刺秦王》《梅兰芳》《赵氏孤儿》虽稍嫌平庸，质量也算中上乘，甚至于人人挞伐的《无极》，我觉得也是一部很难评价的作品，但就剧情而言，我觉得《道士下山》是陈凯歌最差的一部作品，当然，如果不算下一部的话。