如何从“教课文”走向“教语文”？

3月初，因天气反常，几位老师生病请假，我进教室代了几节语文课。

十多年前，刚毕业的我教初中语文。初出茅庐，不懂教法，更不懂学法，是填鸭式满堂灌，一节课下来，纵是讲得唇干舌燥，浑身冒汗，然而课堂反应平平。顿有乏力感：身累，心也累。

经过这些年的学习，我对教学有了深层的理解，才明白当初，把上课变成体力活，不仅无知，更是对学生的“加害”。

上海师范大学吴忠豪教授倡导要从“教课文”走向“教语文”，深以为然。

“教课文”的老师，其教学目标是让学生理解课文的思想内容。分段解读课文、讲评例题，这两项“重点”花费了大部分课堂时间，学生的收获仅停留在对课文故事情节或人物思想情感的理解上。

“教语文”的老师，通过一篇课文，让学生学到语文知识或学习方法，安排具有针对性的听说读写训练，关注学生思维能力和表达能力的双提升。

基于上述认知，为期两周的代课中，我试着从“教课文”走向“教语文”。用课文来教语文这一过程中有一些感悟，记录下来与同道朋友一起讨论。

如何用课文来教语文？我跟学生们分享了四个关键词：

第一个关键词：背景

选编进教材的课文，都是经过筛选的经典文章。然而部分课文，其内容离学生的现实生活已很远，不易理解。这时，从课文的背景开始讲起，好比搭起建筑的基石，有助于促进学生的理解。

解构一篇课文的背景，从以下这几方面着手：作者人生经历、文中人物所处时代、作者写作此文时的心境等。这些有助于我们理解一篇课文的基本背景信息。

以人教版七年级下册鲁迅的《阿长与山海经》一课为例，我教这篇课文时，从鲁迅的童年经历、文中主人公阿长所处的时代，以及鲁迅45岁时在北京写下包括该文在内的系列回忆性散文的当时心境入手，为学生简要介绍了《阿长与山海经》的背景知识。

第二个关键词：结构

学习一篇课文，重要关注点之一是它的行文结构。通过教授课文，从行文结构上帮助学生训练结构化思维，这是语文教师的一项重要职责，但很多语文教师忽视了这一点。

拥有结构化思维，学生才能有条理、多角度地描述清楚一件事情，才能有效地思考问题，更是未来成功应对工作挑战的重要智力基础。

在教授《阿长与山海经》时，我在行文结构上花了不少时间与学生们交流。我先让学生借助参考资料分析一下该文的结构，有学生提出按照“先抑后扬”的行文特点，把该文分为三个部分：第一部分介绍阿长的身份；第二部分叙述阿长粗俗、迷信的一面，既“先抑”，先写缺点；第三部分通过叙述阿长买到《山海经》从而对她产生敬意，这是“后扬”，后写优点。

把阿长的两面性展现出来，通过对比，突显优点，让读者感受到人物刻画的真实，这种写作手法值得借鉴。

我围绕行文结构，继续追问学生：还有不同的结构划分意见吗？在我的点拨下，有学生从幼年鲁迅和成年鲁迅两个不同的叙述视角，把文章分成两个部分：第一部分，从幼年鲁迅的视角，讲述对阿长从可恶、可恨、可笑到可爱、可敬的心里转变；第二部分，从成年鲁迅的视角，对已逝去三十多年阿长的怀念与福佑。

让学生从不同角度分析行文结构，有利于训练他们的结构化思维，有助于提升他们的写作能力。

第三个关键词：细节

好文章还体现在细节上的出彩，特别是语言的精妙运用。比如，《阿长与山海经》中，鲁迅在好几处细节描写上，语言运用地都非常传神。

我在教这一课时，有两处细节花得时间较多。一处是描写阿长的不雅睡姿时，文中写到一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。这段文字描写富有画面感，让读者透过静态的文字，看到动态的画面，这是大师们常用的一个描写手法，值得孩子们在写作中借用。

还有一处细节描写，“哥儿，有画儿的’三哼经’，我给你买来了！”我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。这一段对不识字的阿长把《山海经》交给幼年鲁迅手中的双方神情，描写地惟妙惟肖，耐人寻味。

第四个关键词：见识

在我看来，教课文，只让学生知道答案；教语文，需要让学生增长见识。在课堂上开启学生见识的最好方式，就是让他们学会提问。

令我难忘的是3月14日上午的一节语文课，全班学生都进入一种争相提问与相互答题的状态，这是一个启发见识的场景。

那天，我带着一本《山海经》来到教室，在讲到标题《阿长与山海经》时，我顺便问道：有谁看过《山海经》？全班没人看过。这时，我趁机调起学生的胃口：“为什么幼年鲁迅梦寐以求想得到《山海经》？它到底是一本怎样的奇书，同学们想不想看一眼？”

学生们都说想看，于是我拿出这本奇书，装着神气的模样说道：“昨晚我一口气读完此书，确实是一本奇书。如果同学们也想看，只需从课文中提出一个问题，如果其他同学不能当场回答出你的问题，那这本《山海经》就可以让你第一个看！”

这时全班学生的情绪都被调动起来，第一个举手的是坐在讲台旁常开小差的男生，他提出第一个问题：阿长是一个怎样的人？他的问题刚提出来，其他同学赶集式举手说要回答他这个简单的问题。我及时肯定这位男生的积极提问，但问题不够有难度，其他同学能够轻易回答出来，《山海经》还不能给他看。

随后，学生们提出一个个越来越有难度的问题，一旁的同学急忙讨论应答，生怕该书给别人第一个拿去看了。最后，第二排有一位女生提出一个问题把大家难住了，“阿长不认识字，念《山海经》三个字，都念错其中一个“海”字，她怎么就帮小鲁迅买到了这本很难见到的《山海经》呢？”

问题一提出，有学生赶忙从书本上找答案。我提示说：“这是一个好问题，书本上不一定有答案，需要你有生活上的推理能力。” 最后，班上还是没人答好该问题。《山海经》归属这位女生第一个专阅，其他同学向她投去了羡慕的眼神！

由《山海经》这本奇书引发一场思考，学生们提出一些有价值的问题，并调动大家来回答问题，这一过程隐含着学生见识的提升，让学生能带着问题走向课后，主动去寻找答案。

我们不能只会“教课文”，更要会“教语文”，因为学生的人文素养形成，与我们老师的日常引导密不可分！